三月十二日，喜得芷公书。
末附逸叟什，为我遭盗吁。
我盗犹有道，不掠衣与襦。
但取阿堵物，迹与叟盗殊。
叟劫同洗髓，竭泽苦鱼无。
我劫祇此耳，幸未罄吾庐。
贤宰法如山，捕得即骈诛。
军法安可玩，巧托适自愚。
刑乱用重典，止辟自良图。
所伤性命重，盗岂异发肤。
坐此非分财，竟丧七尺躯。
报赃诚过计，二百亦区区。
既往不可咎，终夜目长盱。
《予家被盗芷公书来慰问并录示逸叟诗书此奉答》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末期至近现代初期的郑国藩所作，名为《予家被盗芷公书来慰问并录示逸叟诗书此奉答》。诗中表达了对友人芷公在得知家中被盗后送来慰藉，并附上逸叟的诗文的感激之情。
诗的开篇“三月十二日，喜得芷公书”，点明了时间与事件的起因。接着，“末附逸叟什，为我遭盗吁”两句，描述了芷公不仅送来安慰，还附上了逸叟的诗文，以表达对作者遭遇盗贼的同情和关切。
随后，诗人通过对比自家的“我盗”与真正的盗贼行为，揭示了自己虽然也遭受了损失，但与真正的盗贼相比，其行为更为“有道”，并未掠夺衣物等生活必需品，而是仅取“阿堵物”，即钱财，与真正的盗贼行为有着本质的区别。这种对比，既体现了诗人的自我反省，也反映了他对道德与法律的深刻思考。
接下来，诗人进一步探讨了法律与道德的关系，以及对盗贼的处理方式。他提到，官府的法律如同大山一般严苛，一旦抓到盗贼，就会立即执行死刑。同时，他也指出，即使法律再严厉，也不能忽视对盗贼人性的考量，不能仅仅因为是盗贼就剥夺其生命，而应该考虑到他们也是有血有肉的人，他们的生命同样重要。
最后，诗人反思了报官的行为，认为虽然这是正确的做法，但考虑到盗贼可能已经遭受了极大的痛苦，二百两银子的赔偿对于他们来说或许并不算多。他表达了对过去行为的歉意，并在整夜中深思，希望能找到更合理的解决之道。
整首诗情感真挚，既有对友人关怀的感激，也有对社会问题的深入思考，展现了作者的人文关怀和社会责任感。
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