半世为儒好自轻，狂歌浪谑斗诗声。
内庭消尽还丹火，传得江湖说姓名。
《幽居杂咏七十四首，自洪武十一年平原还家作也·其六十七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位晚年的儒士，孙蕡，他在经历了半生的儒学生涯后，选择自我放逐，以狂歌和戏谑的方式与人交流，展现了他不拘一格的生活态度。"内庭消尽还丹火"一句，可能暗喻了他对功名利禄的淡泊，不再追求世俗的权力与财富，而是寻求内心的平静与自由。"传得江湖说姓名"则表明他虽隐居江湖，但名声依然流传，体现了他在文坛上的影响力。整首诗通过对比和象征手法，展现了诗人从世俗到超脱的心路历程，以及对个人自由与精神追求的向往。
- 作者介绍
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孙蕡
（1334—1389）广东顺德人，字仲衍，号西庵。博学工诗文。明兵下广东，蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。旋得释。十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画，论死。有《西庵集》。朝代：明
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余居吴兴汎金溪上暇日率同志拿小舟载鱼鳖虾蟹命五比丘诵宝胜佛名若十二因缘法作梵呗舍之溪中坐间有请作诗以纪一时事者余辄为书云
渔师竟日渔，水族作斤卖。
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《余居吴兴汎金溪上暇日率同志拿小舟载鱼鳖虾蟹命五比丘诵宝胜佛名若十二因缘法作梵呗舍之溪中坐间有请作诗以纪一时事者余辄为书云》【宋·葛立方】渔师竟日渔，水族作斤卖。小捐使鬼兄，大载获鳞介。鲲鲸未易罗，所得亦殊态。青蛙尽公私，朱鲔兼小大。霜鲈尚贯针，土负或黏块。轮囷积文螺，郭索走苍蟹。湿沫相煦濡，自分煮姜芥。岂知恻隐人，规作江湖贷。因呼小青翰，放留舞澎湃。趺坐延黑衣，号佛指清濑。经翻流水篇，梵起鱼山呗。倾盆带寒藻，圉圉看于迈。惊疑或依蒲，喜跃或生喝。快若鹰辞韝，欢如囚破械。定非校人池，恐是馀不派。愿汝藉佛力，永脱钩网债。口腹聊尔耳，香饵莫渠爱。
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菊花新·其六
铜壶四水。寒生素被。夜迢迢，烟月熹微。
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