巴陵郡西江水浑，赤沙黄壤东南奔。
迩来湜湜已百载，中有婉娈之忠魂。
当时郡有贾氏妇，志节凛凛摩乾坤。
家亡国破身执义不辱，乃是韩魏国忠献五世之曾孙。
临平湖开石封发，五陵气尽天房昏。
甲马三百万，北来正啍啍，连城破竹势迎刃。
牵羊系颈，投冠解绶，乞伏窜匿俱纷纷。
不意弱草中，见此松柏根。
读书不学曹大家，事夫却是桓少君。
君臣大义本与夫妇一，慷慨万古保贞操。
视生死朝夕，不啻富贵如浮云。
恨不生为男，横戈赴三军。
栖栖临绝音，耿耿昭人文。
练裳纵横四百字，上陈祖宗创业有至道，下斥奸邪误国偷生存。
吾词既毕分已尽，精卫何苦犹衔冤。
想当捐佩入不测，幽光上浮白日衔，阴魄直塞珠宫门。
湘灵罢瑟虙妃泣，冯夷长啸群龙翻。
至今合颂其诗感其事，令人浩气填膺那可扪。
或者疑之不能成人善，谓其见梦于人，不若效灵史氏为可敦。
乌乎时无欧阳公，断臂之妇终无闻。
何以愧卖降表贞节，薄俗那能讥兔园。
我愿燃犀取灵骨，封以夏屋旌以石表双高蹲。
奏之大廷布天下，激厉臣子皆忠淳，可以扶三纲正人伦。
谓予有不信，请视贾娥坟。
《巴陵女子行》【元·彭罙】巴陵郡西江水浑，赤沙黄壤东南奔。迩来湜湜已百载，中有婉娈之忠魂。当时郡有贾氏妇，志节凛凛摩乾坤。家亡国破身执义不辱，乃是韩魏国忠献五世之曾孙。临平湖开石封发，五陵气尽天房昏。甲马三百万，北来正啍啍，连城破竹势迎刃。牵羊系颈，投冠解绶，乞伏窜匿俱纷纷。不意弱草中，见此松柏根。读书不学曹大家，事夫却是桓少君。君臣大义本与夫妇一，慷慨万古保贞操。视生死朝夕，不啻富贵如浮云。恨不生为男，横戈赴三军。栖栖临绝音，耿耿昭人文。练裳纵横四百字，上陈祖宗创业有至道，下斥奸邪误国偷生存。吾词既毕分已尽，精卫何苦犹衔冤。想当捐佩入不测，幽光上浮白日衔，阴魄直塞珠宫门。湘灵罢瑟虙妃泣，冯夷长啸群龙翻。至今合颂其诗感其事，令人浩气填膺那可扪。或者疑之不能成人善，谓其见梦于人，不若效灵史氏为可敦。乌乎时无欧阳公，断臂之妇终无闻。何以愧卖降表贞节，薄俗那能讥兔园。我愿燃犀取灵骨，封以夏屋旌以石表双高蹲。奏之大廷布天下，激厉臣子皆忠淳，可以扶三纲正人伦。谓予有不信，请视贾娥坟。
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这首元代诗人彭罙的《巴陵女子行》，通过描绘一位在战乱中坚守节操的女性形象，展现了古代女性的坚韧与忠诚。诗中不仅赞扬了这位女子的高尚品德，也暗含对当时社会风气的批判。
诗的开头描述了巴陵郡的自然景观和历史背景，随后引入了贾氏妇的故事。贾氏妇是韩魏国忠献五世之曾孙，她在家亡国破之时，依然坚守节操，不辱使命。面对战争的残酷，她表现出超凡的勇气和决心，甚至不惜牺牲个人自由，最终在临平湖畔留下了自己的故事。
诗中提到贾氏妇读书明理，虽未学曹大家之文采，却在实际生活中展现了桓少君般的忠诚与智慧。她将君臣大义与夫妇之义并重，视生死如浮云，展现出超越常人的道德境界。诗人为她的事迹感动，认为她的诗歌足以感召人心，激发人们的浩然正气。
然而，诗中也流露出对当时社会缺乏像欧阳修这样的公正评价者的遗憾，担心贾氏妇的贞节与忠诚会被世俗所误解或忽视。最后，诗人表达了希望以贾氏妇的故事激励后人，维护社会伦理秩序，强调忠诚与节操的重要性。
整首诗通过对贾氏妇事迹的叙述，不仅赞美了她的高尚品德，也反映了对理想社会道德标准的追求，以及对当时社会现实的反思。