端阳令节客南京，迁擢频年荷宠荣。
内扇几沾当日赐，宫衣曾有旧时名。
从教绿柳含风细，且喜红葵照眼明。
为报鹓行旧知己，一卿赢得鬓星星。
《南京端午》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在南京过端午节的情景，以及其仕途上的荣耀与感慨。首联“端阳令节客南京，迁擢频年荷宠荣”点明了时间地点和身份，端午佳节之际，作为客居南京的官员，他经历了多次升迁，享受着朝廷的恩宠。颔联“内扇几沾当日赐，宫衣曾有旧时名”进一步描述了作者在宫廷中的待遇与荣誉，暗示他曾得到皇帝的赏赐，穿着过象征身份的宫衣。颈联“从教绿柳含风细，且喜红葵照眼明”通过自然景象的描写，表达了作者对当前生活的满足与欣赏，绿柳轻拂，红葵鲜艳，构成了一幅生动的画面。尾联“为报鹓行旧知己，一卿赢得鬓星星”则流露出作者对老朋友的思念与感激之情，虽然岁月已逝，白发苍苍，但对旧日友情的怀念依然深重。整首诗情感真挚，既有对过往荣耀的回忆，也有对现实生活的感慨，展现了作者丰富的情感世界和高雅的审美情趣。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
挽筠涧先生
逐鹿兵还郊鼎移，故家风节似君稀。
山河百二还真主，泉石东南隐少微。
黄菊花时高士醉，青门瓜熟故侯归。
九原若遇余豳国，犹话孤城未解围。