宛陵包虎天下无，徐生之兔画作殊。
眼明忽见此粲者，在笥不独藏于菟。
平冈雄兔脚扑朔，草树深烟纷漠漠。
悬知丹青相拂斫，不怕苍鹰头戴角。
坡陀雌兔眼迷离，拊怜大儿携小儿。
衔粟分甘且疗饥，学母由来无不为。
东庵道人念俱寂，遣予不复嘲热客。
生绡新图聊一出，便觉野风来四壁。
缅怀中有衣褐徒，不牙不角真趺居。
莫令举网拔豪族，汤沐管城还自娱。
黑头归来能自了，岩壑犹堪伴猿鸟。
《东庵舒老出徐兔图障求诗章末兼戏行叟》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李彭对东庵舒老所绘徐兔图障的赞赏与题咏。诗中以细腻的笔触描绘了两幅兔图的不同姿态与情感，展现了诗人对自然与艺术的独特见解。
首先，诗人以“宛陵包虎天下无，徐生之兔画作殊”开篇，将徐兔图与名将包公的威名并提，强调其非凡的艺术价值。接着，通过“眼明忽见此粲者”描绘兔图的生动与光彩，进一步凸显其艺术魅力。
“平冈雄兔脚扑朔，草树深烟纷漠漠”两句，以动态的画面感展现雄兔在广阔草地上的自由奔跑，背景的烟雾则增添了一种神秘与深远的氛围。而“悬知丹青相拂斫，不怕苍鹰头戴角”则表达了对艺术家精湛技艺的赞美，即使面对猎鹰的威胁，也无所畏惧。
随后，诗人转向描述另一幅兔图：“坡陀雌兔眼迷离，拊怜大儿携小儿”，通过眼神的描写，展现出雌兔温柔慈爱的一面，与前一幅图形成鲜明对比。这幅图中的兔子仿佛是家庭的一员，传递出温馨和谐的气息。
“衔粟分甘且疗饥，学母由来无不为”则进一步描绘了兔子的母性本能，以及它们为了子女而努力生存的场景，体现了生命的坚韧与伟大。
最后，“东庵道人念俱寂，遣予不复嘲热客”表明诗人对东庵道人的敬仰，认为其作品能够带来内心的平静，而非世俗的喧嚣。诗人在结尾处表达了对艺术作品的珍视，希望它能远离世俗的干扰，让观者从中获得心灵的慰藉。
整首诗不仅赞美了徐兔图的高超技艺和生动形象，同时也反映了诗人对自然、生命以及艺术的深刻感悟，是一首富有哲理与情感的作品。
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