胡为于此泊,孤舟满戒心。
艰危已如此,寇盗岂相侵。
自信疏星朗,他求浊世深。
野猿相共警,清啸有馀音。
胡为于此泊,孤舟满戒心。
艰危已如此,寇盗岂相侵。
自信疏星朗,他求浊世深。
野猿相共警,清啸有馀音。
这首诗描绘了一位僧人在孤舟中泊于水面的静谧场景,透露出一种超脱尘世的禅意。诗人以“胡为于此泊”开篇,自问为何在此孤独停泊,引出对内心戒律与外界纷扰的思考。接下来的“孤舟满戒心”,既是对自身心境的描述,也暗示了对世俗欲望的摒弃。
“艰危已如此,寇盗岂相侵”两句,诗人通过对比自然环境的险恶与内心的平静,表达了即使面对生活的艰难和潜在的危险,内心的坚定与宁静也能抵御外在的侵扰。这种内在的力量,超越了物质世界的动荡。
“自信疏星朗,他求浊世深”则进一步阐述了诗人对于内心世界的追求与外界的对比。他认为,内心的清明如同夜空中的疏星,而外界的复杂与混乱则如浊世一般深不可测。这不仅是对个人修养的强调,也是对理想境界的向往。
最后,“野猿相共警,清啸有馀音”以自然界的生动景象收尾,野猿的警觉与清啸的声音,不仅增添了画面的生动性,也象征着诗人内心的警醒与呼唤。余音缭绕,仿佛是诗人对自由、纯净生活的渴望与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对内心世界与外部环境深刻而独特的洞察,以及在困境中寻求心灵平静与超越的精神追求。
鹿泉居士身若槁,不惯看花梦颠倒。
桐庐有客燕新错,妄托娇痴重伊恼。
冻云垂地雪欲落,断雁叫群天尚早。
一枝何处寄春来,便觉寒窗自华好。
琼瑶万里眼界净,咫尺前村莫轻扫。
留将青女伴孤芳,长向茅斋照衰老。
先生才思老不进,寤寐池塘见春草。
对花酌酒祝东君,烦把穷通问苍昊。
谁令一日如三秋,仁人方念淮南州。
斯民忍饥望麰麦,积雨又有伤残忧。
冬温土燥生春瘴,半夜风声来枕上。
晓看飞雪欲堆檐,白马参差攒玉嶂。
年饥高下艺麦多,暴如山阜汸如河。
那知雪欲苦淫潦,两岐半吐翻随波。
欣闻万事一言了,使者勤民坐待晓。
指麾郡将率官僚,出郭共迎罗汉祷。
由来天意每因人,况自至诚宜感神。
明朝披雾走乌辔,晴光杲杲清无尘。
回头菽粟贱如水,醉饱田间摩腹觜。
周行四海不齎粮,可但携壶饷邻里。
出游遂继文昌谣,追锋行赴公车招。
快将刘晏干排手,衮衣入相裨唐尧。
广文才气迈燕许,分教芹宫从少驻。
政德稳步玉笋班,好尾輶轩上天去。
《冬不雪春苦雨外台为民心恻檄郡请祷於法轮应》【宋·王之道】谁令一日如三秋,仁人方念淮南州。斯民忍饥望麰麦,积雨又有伤残忧。冬温土燥生春瘴,半夜风声来枕上。晓看飞雪欲堆檐,白马参差攒玉嶂。年饥高下艺麦多,暴如山阜汸如河。那知雪欲苦淫潦,两岐半吐翻随波。欣闻万事一言了,使者勤民坐待晓。指麾郡将率官僚,出郭共迎罗汉祷。由来天意每因人,况自至诚宜感神。明朝披雾走乌辔,晴光杲杲清无尘。回头菽粟贱如水,醉饱田间摩腹觜。周行四海不齎粮,可但携壶饷邻里。出游遂继文昌谣,追锋行赴公车招。快将刘晏干排手,衮衣入相裨唐尧。广文才气迈燕许,分教芹宫从少驻。政德稳步玉笋班,好尾輶轩上天去。
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我闻美玉地所秘,出为世用自有时。
譬犹景星与庆云,千载往往一见之。
君家玉璧岂无说,凿山得石夸瑰奇。
岂惟苍翠实相似,温润清越璠璵姿。
细看高广类墙壁,以璧名之故其宜。
剜劖不已石无尽,此窟未易窥藩篱。
作堂正在佳绝处,下视海岳如城池。
钱塘雪浪涌澎湃,天竺烟岫纷参差。
君于其间日成趣,长篇短句挥蛟螭。
乃知地灵不爱宝,要令景物求新诗。
顾我与君无半面,牵帅阿咸难固辞。
沽哉沽哉吾与玉,它年相见期相知。