古风不可复，习俗已久敝。
咄嗟忠与信，流荡为诈术。
诈忠惑其君，诈愚安其身。
色厉内以荏，行违貌取仁。
三年始横流，后来更日新。
至公弃涂炭，正道败荆榛。
已矣千载后，谁能反其身。
《杂诗二十二首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗《杂诗二十二首（其十一）》由宋代诗人刘敞所作，通过深沉的笔触，揭示了社会风气的败坏以及道德沦丧的现象。
首句“古风不可复，习俗已久敝”点明了社会风气的衰败，古时的淳朴风尚已无法恢复，长久以来的习俗已经变得腐朽不堪。接着，“咄嗟忠与信，流荡为诈术”指出在这样的环境下，忠诚和诚信被扭曲，变成了欺诈的手段。接下来的几句“诈忠惑其君，诈愚安其身”，描绘了人们为了自身利益，不惜采用欺诈手段来欺骗君主或保护自己，道德沦丧到了极点。
“色厉内以荏，行违貌取仁”形象地描述了那些外表强硬、内心却软弱的人，他们的行为与表面的仁慈相违背，这种虚伪的面具下隐藏着真实的丑陋。而“三年始横流，后来更日新”则暗示了这种风气的蔓延速度之快，且随着时间的推移，这种现象愈发严重。
最后，“至公弃涂炭，正道败荆榛”表达了对公正与正直的呼唤，认为真正的公正与正直被遗弃在混乱之中，正道被荆棘丛生的道路取代。而“已矣千载后，谁能反其身”则表达了对未来世世代代的担忧，担心后人无法改变现状，重拾道德与公正。
整体而言，这首诗深刻地反映了宋代社会道德风气的败坏，以及诗人对于社会公正与道德回归的强烈渴望。
- 作者介绍
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刘敞
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。朝代：宋 字：原父 生辰：1019—1068
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《上阳白发人－愍怨旷也》【唐·白居易】上阳人，红颜闇老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百馀人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆。今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌。
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先生相随去，商岭采紫芝。
君看秦狱中，戮辱者李斯。
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先生如鸾鹤，去入冥冥飞。
君看齐鼎中，焦烂者郦其。
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泽则在天下，云复归希夷。
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巢由往不返，伊吕去不归。
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何必长隐逸，何必长济时。
由来圣人道，无朕不可窥。
卷之不盈握，舒之亘八陲。
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愿子辨其惑，为予吟此诗。
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