三代重庙祀，墦祭礼所略。
义谓迎精返，宫室专神托。
藏欲弗得见，岂事大兴作。
所以脩防封，孔圣涕陨落。
邃古墓不坟，于义讵为薄。
自从秦汉来，閟宫礼销铄。
厌祭不迎尸，同堂废特礿。
庙轻墓乃重，阡表极华爚。
所以上陵仪，造自汉都雒。
仁孝既属玆，福祐亦攸酢。
《七略》载相墓，魏晋称管郭。
大儒子朱子，于焉颇采获。
固欲先灵安，匪系俗见缚。
张君少孝养，节母处帏幕。
板舆迎入越，风木痛寥廓。
佳城犹未卜，霜露走岩壑。
秉义谅无愆，神感助求索。
面势峰棱秀，种树柏枞错。
郁郁气佳哉，腼想幽灵乐。
窀穸中妥依，丙舍外营度。
在晋陶士行，元功表衡霍。
少日居浔阳，牛眠藏父椁。
谅知神报德，阴相启穷约。
期君功业隆，异日登名爵。
善绩史备书，墓庐事不削。
《题汾州张太守墓庐图》【清·姚鼐】三代重庙祀，墦祭礼所略。义谓迎精返，宫室专神托。藏欲弗得见，岂事大兴作。所以脩防封，孔圣涕陨落。邃古墓不坟，于义讵为薄。自从秦汉来，閟宫礼销铄。厌祭不迎尸，同堂废特礿。庙轻墓乃重，阡表极华爚。所以上陵仪，造自汉都雒。仁孝既属玆，福祐亦攸酢。《七略》载相墓，魏晋称管郭。大儒子朱子，于焉颇采获。固欲先灵安，匪系俗见缚。张君少孝养，节母处帏幕。板舆迎入越，风木痛寥廓。佳城犹未卜，霜露走岩壑。秉义谅无愆，神感助求索。面势峰棱秀，种树柏枞错。郁郁气佳哉，腼想幽灵乐。窀穸中妥依，丙舍外营度。在晋陶士行，元功表衡霍。少日居浔阳，牛眠藏父椁。谅知神报德，阴相启穷约。期君功业隆，异日登名爵。善绩史备书，墓庐事不削。
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此诗由清代诗人姚鼐创作，题为《题汾州张太守墓庐图》，描绘了对古代墓葬礼仪的思考与对后世影响的感慨。全诗以历史变迁为主线，从三代至秦汉，再到魏晋，直至明清，展现了墓葬礼仪从繁复到简化的过程。
诗中首先提到“三代重庙祀”，强调了古代对祭祀的重视，接着指出秦汉以来，墓葬礼仪逐渐简化，庙祀的地位相对提升。诗人通过对比不同历史时期的墓葬习俗，表达了对传统礼仪变化的思考。
随后，诗人引用孔子的故事，强调了修筑墓地的重要性，以及对祖先的尊敬之情。他进一步探讨了墓葬与庙祀之间的关系，认为墓葬虽简，但其意义深远，如同孔圣人之涕陨，体现了对先人的怀念与敬仰。
诗中还提到了古代相墓术，如《七略》所载，以及魏晋时期的管辂和郭璞，他们被认为是相墓的高手。诗人朱子也在此有所提及，表明了对古代相墓术的尊重与研究。
最后，诗人以张太守为例，赞扬其孝养父母，并在去世后为其选择墓地，体现了对家族传统的继承与对后代的期望。诗人希望张太守的功业能日益隆盛，未来能够登名爵位，同时期待他的善绩能被历史记载，墓庐之事得以永存。
整首诗不仅反映了对古代墓葬礼仪的深刻理解，也蕴含了对孝道、家族传承及个人功业的思考，展现了诗人深厚的历史文化素养和人文关怀。
高者为山，坳者为壑。为烟为云，渺渺漠漠。
水鸟树林，人家聚落。骑者何之，舟者未泊。
三尺纸上，万象交错。天机自然，神惊鬼愕。
呜呼，此吾故人野塘苏元龙之墨迹。
中有石屏老泪痕，又与野塘添一笔。