清池带苍巘,结构俯林麓。
扶疏竹外山,相向隔罗縠。
老禅谢人境,岁晚收白足。
谁聆跫然音,息隐尚争逐。
道场坐千劫,不愧桑下宿。
定中观潮汐,绝事心已熟。
清池带苍巘,结构俯林麓。
扶疏竹外山,相向隔罗縠。
老禅谢人境,岁晚收白足。
谁聆跫然音,息隐尚争逐。
道场坐千劫,不愧桑下宿。
定中观潮汐,绝事心已熟。
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的寺院景象。诗人以细腻的笔触,将金粟寺庵置于清池与苍巘之间,俯瞰着林麓,周围是茂密的竹林和远处隐约可见的山峦,仿佛一幅淡雅的水墨画。通过“扶疏竹”、“隔罗縠”的描写,营造出一种幽静而神秘的氛围。
接着,诗人转向对寺院僧人的描绘,用“老禅谢人境,岁晚收白足”来表现僧人的超脱与淡泊,他们远离尘嚣,过着简朴的生活。诗人感慨于这种生活方式与世俗社会的对立,“谁聆跫然音,息隐尚争逐”,表达了对僧人内心平静生活的向往,同时也流露出对现代社会追逐名利的批判。
最后,“道场坐千劫,不愧桑下宿”一句,进一步强调了僧人修行的坚定与虔诚,即使历经千年,也无愧于内心的信仰。“定中观潮汐,绝事心已熟”则展现了僧人在冥想中的境界,如同潮水般的心境平和,达到了心灵的成熟与宁静。
整体而言,这首诗通过对金粟寺庵及其僧人的描绘,展现了佛教修行的意境与精神追求,同时也反映了诗人对于理想生活状态的向往与思考。
君不见苕溪有山号浮玉,降神储瑞皆天族。
又不见苕溪有水名水晶,地灵人杰尽维城。
苕溪山川称第一,孕秀梅仙尤杰出。
我来席上揖清风,义气相与吞长虹。
见人须见大丈夫,纵是封侯亦不如。
周官一卷长生箓,未必人间有此书。
功名一入英雄手,彩棒暂持出浙右。
摧奸抉隐李开府,夜月花村无吠狗。
凛凛英风凌四豪,一同谁敢犯秋毫。
不惟握发勤延士,又且官清马骨高。
书生惯作无毡客,负箧南归居最仄。
何怜踪迹苦奔驰,俾近渊明时请益。
马走暂停憩县斋,晨昏黄奶仍相陪。
不觇王母蟠桃结,隔墙无得献金杯。
欣逢子月阳来复,一天佳气回寒谷。
蓂生九叶庆垂弧,佥将瑞应长庚宿。
绿衣槐简舞蹁跹,重拜萱堂王母仙。
瑶池新革偷桃令,有子今如曼倩贤。
不祝算如龟与鹤,愿君早施江夏略。
扫除膻秽□神京,长与长生同寿乐。
不祝禄如山与丘,愿君爵冠朱虚侯。
今归且定郏鄏鼎,长使卜世过成周。
《寿赵仙尉》【宋·阮文卿】君不见苕溪有山号浮玉,降神储瑞皆天族。又不见苕溪有水名水晶,地灵人杰尽维城。苕溪山川称第一,孕秀梅仙尤杰出。我来席上揖清风,义气相与吞长虹。见人须见大丈夫,纵是封侯亦不如。周官一卷长生箓,未必人间有此书。功名一入英雄手,彩棒暂持出浙右。摧奸抉隐李开府,夜月花村无吠狗。凛凛英风凌四豪,一同谁敢犯秋毫。不惟握发勤延士,又且官清马骨高。书生惯作无毡客,负箧南归居最仄。何怜踪迹苦奔驰,俾近渊明时请益。马走暂停憩县斋,晨昏黄奶仍相陪。不觇王母蟠桃结,隔墙无得献金杯。欣逢子月阳来复,一天佳气回寒谷。蓂生九叶庆垂弧,佥将瑞应长庚宿。绿衣槐简舞蹁跹,重拜萱堂王母仙。瑶池新革偷桃令,有子今如曼倩贤。不祝算如龟与鹤,愿君早施江夏略。扫除膻秽□神京,长与长生同寿乐。不祝禄如山与丘,愿君爵冠朱虚侯。今归且定郏鄏鼎,长使卜世过成周。
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