昨日道袍破敝,今朝便著新衣。有人问我这因依。
且显同知厚惠。又恐著他华丽,弃之更不生疑。
道家蓑笠最相宜。贫后安眠稳睡。
昨日道袍破敝,今朝便著新衣。有人问我这因依。
且显同知厚惠。又恐著他华丽,弃之更不生疑。
道家蓑笠最相宜。贫后安眠稳睡。
这首元代马钰的《西江月·长安运同惠道袍》描绘了诗人生活中的一个转变。前两句“昨日道袍破敝,今朝便著新衣”,简洁明了地叙述了从旧衣破损到换上新衣的过程,暗示了生活的变迁或得到了他人的帮助。接下来,“有人问我这因依。且显同知厚惠”,表达了对给予者深深感激之情,通过问答的形式展现了友情与互助的温暖。
然而,诗中又透露出诗人的谨慎和谦虚:“又恐著他华丽,弃之更不生疑。”他担心过于华丽的新衣会引起不必要的关注,因此宁愿放弃,保持质朴,这也体现了道家崇尚自然、淡泊名利的精神。最后两句“道家蓑笠最相宜。贫后安眠稳睡”,诗人认为道家的生活方式,如蓑笠般的简朴,更适合自己的心境,即使在贫困之后,也能安然入睡,享受内心的宁静。
整体来看,这首诗以日常生活小事为切入点,寓含深意,既表达了对人情的珍视,又体现了道家的哲学思想,展现出诗人淡泊而知足的人生态度。
悲宇宙之无穷兮,而生人之多艰。
慨兴亡之交迭兮,而天运好常还。
奕举措之垣舛兮,一子以之乱盘。
惟岳王之死忠死其所也,惜在军之君命犹执义之罔坚也。
何有宋之忠厚兮,而辗转亡于海堧也。
自古莫不有丧兮,繄独使百世有馀叹也。
惟国君之死社稷兮,何逐逐极地而穷天也。
胡群公之忠耿耿以蹇蹇兮,不能济主于艰难也。
岂大运之既去而莫留兮,人胜而天则然也。
彼胡元之诚夷兮,昧此三恪而舍旃存宋祀于崖之一丸也。
宜国祚之不昌兮,嘻猗哉繄我明之表大忠而显慈元也。
揭日月而中天兮,扶纲常于既颠也。
江南江北多高楼,鹳雀黄鹤专名州。
兹楼自古壮南服,五层檐栋中天浮。
祝融忌忲火龙走,一夜炎风化乌有。
满城冠盖晤吁嗟,攀陟无由空引首。
封疆大夫济胜才,粪除煨烬繁芜开。
星流州檄集精艺,规模视昔加宏恢。
材徵铁力西藩下,牖布铜铺东日射。
直从碧落敞飞甍,肯谓苍生思广厦。
诸公多暇亦登临,妙竹哀丝破水云。
舞蛟腾蜃赴高会,乌艚白舰随蛮琛。
层层面面阴晴别,万象低昂夐参列。
请梯绝顶望神州,极北关河是天阙。
初名镇海我则疑,长城锁钥策勋谁。
貔貅万灶岂不振,安用底物高嵾嵯。
岳阳忆昨聊孤赏,楚尾吴头归指掌。
凭虚朗诵范公碑,七泽君山竞森爽。
《镇海楼歌》【明·黄衷】江南江北多高楼,鹳雀黄鹤专名州。兹楼自古壮南服,五层檐栋中天浮。祝融忌忲火龙走,一夜炎风化乌有。满城冠盖晤吁嗟,攀陟无由空引首。封疆大夫济胜才,粪除煨烬繁芜开。星流州檄集精艺,规模视昔加宏恢。材徵铁力西藩下,牖布铜铺东日射。直从碧落敞飞甍,肯谓苍生思广厦。诸公多暇亦登临,妙竹哀丝破水云。舞蛟腾蜃赴高会,乌艚白舰随蛮琛。层层面面阴晴别,万象低昂夐参列。请梯绝顶望神州,极北关河是天阙。初名镇海我则疑,长城锁钥策勋谁。貔貅万灶岂不振,安用底物高嵾嵯。岳阳忆昨聊孤赏,楚尾吴头归指掌。凭虚朗诵范公碑,七泽君山竞森爽。
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