郁郁夜凄坐,愁忽低昂生。
太阿在吾匣,风过锵然鸣。
韬显有荣辱,依我为生平。
神物古无閟,苍天当有情。
用可宰天下,弃亦寿尔名。
区区恩与仇,达者匪所争。
郁郁夜凄坐,愁忽低昂生。
太阿在吾匣,风过锵然鸣。
韬显有荣辱,依我为生平。
神物古无閟,苍天当有情。
用可宰天下,弃亦寿尔名。
区区恩与仇,达者匪所争。
这首诗名为《南辕杂诗一百八章》的第五十一章,由清代诗人姚燮所作。诗中描绘了诗人深夜独坐时内心的复杂情感,以及对自身命运和价值的深刻思考。
首句“郁郁夜凄坐”,描绘出诗人深夜独自坐在寂静中的孤独与忧郁。接着,“愁忽低昂生”一句,生动地展现了诗人情绪的起伏不定,仿佛内心深处的愁绪如同波浪般时起时伏。
“太阿在吾匣,风过锵然鸣”两句,运用了比喻的手法,将诗人内心的某种力量或潜力比作宝剑“太阿”,藏于匣中,只有当风吹过时,才会发出清脆的鸣响。这既象征着诗人潜在的能力和才华,也暗示了外界环境对其影响的重要性。
“韬显有荣辱,依我为生平”则进一步阐述了诗人对于自身命运的理解。他认识到,无论是隐藏还是显露,都伴随着荣辱得失,但这一切都与他的生活紧密相连。这表达了诗人对人生起伏的深刻体悟,以及对自我价值的坚守。
“神物古无閟,苍天当有情”两句,诗人似乎在探讨宇宙间万物与人的关系,认为即使是深藏不露的神物,也应受到天地之“情”的关照。这里蕴含着对自然法则的敬畏和对生命意义的追寻。
最后,“用可宰天下,弃亦寿尔名”强调了诗人对于个人才能和命运的思考。他认为,无论是在位执政,还是隐退自守,都能留下自己的名声。这体现了诗人对功名利禄的淡泊态度,以及对自我价值的肯定。
“区区恩与仇,达者匪所争”则是对人世间恩怨情仇的超脱态度。诗人认为,对于那些追求名利、计较得失的人来说,这些不过是微不足道的事情,真正的智者是不会为此而争执的。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对自我、命运、自然以及社会现象的独到见解,体现了其深厚的人文关怀和哲学思考。
黄花弄色近重阳,山果红梨迥得霜。
节物撩人兴不浅,交情如子味何长。
终期雾豹栖岩穴,且作宾鸿寄野塘。
它日西湖能过我,胡麻供饭煮芹香。
白云翔太虚,时来傍孤城。
超然此荣观,常恐鸾鹤迎。
能赋自畴昔,骚人遗典刑。
嗣音竟有属,异代逢渊明。
挥毫无停缀,临流有馀清。
光风转洲渚,爽气生轩楹。
况复廖常州,吐辞皆正声。
跂予浪续貂,坐想徒摇旌。