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《石左藏挽诗二首·其一》全文
宋 / 文同   形式: 五言律诗  押[尤]韵

世泽传清范,戎韬演秘谋。

雄藩未赐节,大壑忽移舟。

谢氏胡床在,羊公羽扇收。

光华归令子,何恨掩泉丘。

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翻译
家族的清白和美德代代相传,军事策略深藏不露。
还未得到朝廷的封赏,突然间命运如海浪翻腾,改变了航向。
谢家的胡床犹在,仿佛还能看到羊公那样的名士手持羽扇的风采。
荣耀回归给你的儿子,为何还要遗憾地长眠于地下。
注释
世泽:家族的传承。
清范:清白的风范。
戎韬:军事策略。
秘谋:深藏不露的计谋。
雄藩:强大的封地。
赐节:朝廷的封赏。
大壑:广阔的海洋或命运的波涛。
移舟:改变航向。
谢氏:指谢安家族。
胡床:古代一种轻便坐具。
羊公:羊祜,古代名臣。
羽扇:羽毛扇,象征名士风度。
光华:荣耀。
令子:优秀的儿子。
掩泉丘:长眠于地下。
鉴赏

这是一首描写山水景象和隐居生活的诗句。首先,“世泽传清范”表明家族或族群中清白无暇的美德传承下来,而“戎韬演秘谋”则是说在军事上有着深远而机密的计策。这两句可能是在赞扬某个人的品行和智谋。

接着,“雄藩未赐节”可能是指边疆的防御虽强大,但尚未得到皇帝的嘉奖或封赏,而“大壑忽移舟”则描绘了一幅突然间船只移动到深邃水域的情景,给人一种意境的转换和空间的广阔感。

后面的“谢氏胡床在”提到了谢安(东晋政治家、文学家)的名言或故事,他曾以胡床自比,表示清高脱俗;“羊公羽扇收”则是说羊欣(三国时期的人物)用羽扇来收集东西,这里可能是在借用古人逸事来表达自己的某种情感或者生活态度。

最后,“光华归令子”可能在赞美某个人的才华和品德,而“何恨掩泉丘”则是说如果有所遗憾,也只不过是埋藏于山水之间的平淡生活而已。整体来看,这些诗句通过对人物、自然景观以及历史典故的点缀,勾勒出一个既有远见卓识又有清高脱俗情怀的人物形象。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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