烹佛烹祖大炉韝,锻凡锻圣恶钳锤。
起曹洞于已坠之际,针膏肓于必死之时。
善说法要,罔涉离微。
不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
神澄定灵,雪顶庞眉。良工幻出兮,不许僧繇知。
虚堂张挂兮,梁宝公犹迷。
个是天童老古锥,妙喜知音更有谁。
烹佛烹祖大炉韝,锻凡锻圣恶钳锤。
起曹洞于已坠之际,针膏肓于必死之时。
善说法要,罔涉离微。
不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。
神澄定灵,雪顶庞眉。良工幻出兮,不许僧繇知。
虚堂张挂兮,梁宝公犹迷。
个是天童老古锥,妙喜知音更有谁。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲对天童和尚的赞叹。诗中通过比喻和象征手法,描绘了天童和尚的佛法修为和智慧。"烹佛烹祖大炉韝,锻凡锻圣恶钳锤"形象地展示了他超越常人,对佛法的深入理解和实践,如同在大熔炉中炼制佛祖之道,用严酷的修行磨砺自我。"起曹洞于已坠之际,针膏肓于必死之时"进一步强调他在佛法衰落之际力挽狂澜,救治人心于危难之时。
"善说法要,罔涉离微"赞美他的言传身教,精深微妙而不偏离佛法本真。"不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫"则形容他不动声色间转化困境,创造出神圣的修行环境。"神澄定灵,雪顶庞眉"描绘出他内心的宁静与外貌的威严。
最后两句"良工幻出兮,不许僧繇知。虚堂张挂兮,梁宝公犹迷"以艺术创作和智者迷失的对比,突出天童和尚的超凡智慧,连画师僧繇也无法企及,即使是智者梁宝公也未能完全领悟。结尾"个是天童老古锥,妙喜知音更有谁"直接点明主题,称颂天童和尚为难得的知音,无人能及他的妙悟和喜悦。
总的来说,这首诗是对天童和尚深厚佛法造诣和独特人格魅力的赞美,充满了禅宗的意境和哲理。
春寒著人如泼水,拥被不知残睡美。
起来搴幔盼朝暾,堕地湿云飞不起。
海棠一树娇春寒,几日春晴惜粉乾。
阴多又压玉肌损,零落一庭红雨残。
鹁姑多事声相唤,唤起春愁如雨乱。
不语斜窗对落花,燕子微闻替花叹。
此时何处不伤春,何处伤春不损神。
绿杨津外扁舟子,红杏楼头殢酒人。
君行江上蒙春雾,妾上江楼望江树。
树长江远望难通,惟有分明梦来去。
梦魂一夜到江南,妾意君心两不堪。
有恨绿波添晓涨,无情烟树隐春帆。
沈沈江上春帆重,帆迟苦被风吹送。
行人望断最高楼,远水遥山寂如梦。
却忆高楼红粉妆,鸭炉坐烬水沈香。
搅愁百丈游丝重,惹恨千丝烟柳长。
千丝百丈纷难理,侬亦闲情坐相似。
白云迢递望何穷,红豆相思渺难已。
闲斋寂寞下帘栊,故故欺人晓院风。
散帙连编走红蠹,启窗方网罥青虫。
一般有恨和谁诉,永昼迢迢等闲度。
竟日伤春春不知,流莺啼过桃花去。
《春阴泥人孤怀难遣效何大复明月篇体为春阴曲以寄情得二百八十字》【清·陈克劬】春寒著人如泼水,拥被不知残睡美。起来搴幔盼朝暾,堕地湿云飞不起。海棠一树娇春寒,几日春晴惜粉乾。阴多又压玉肌损,零落一庭红雨残。鹁姑多事声相唤,唤起春愁如雨乱。不语斜窗对落花,燕子微闻替花叹。此时何处不伤春,何处伤春不损神。绿杨津外扁舟子,红杏楼头殢酒人。君行江上蒙春雾,妾上江楼望江树。树长江远望难通,惟有分明梦来去。梦魂一夜到江南,妾意君心两不堪。有恨绿波添晓涨,无情烟树隐春帆。沈沈江上春帆重,帆迟苦被风吹送。行人望断最高楼,远水遥山寂如梦。却忆高楼红粉妆,鸭炉坐烬水沈香。搅愁百丈游丝重,惹恨千丝烟柳长。千丝百丈纷难理,侬亦闲情坐相似。白云迢递望何穷,红豆相思渺难已。闲斋寂寞下帘栊,故故欺人晓院风。散帙连编走红蠹,启窗方网罥青虫。一般有恨和谁诉,永昼迢迢等闲度。竟日伤春春不知,流莺啼过桃花去。
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霜飞刺天木叶落,北风卷地雁声作。
满堂色动寒凌兢,知是山人弄弦索。
我生泛梗多忧患,无端入此雍门弹。
悲从中来不能遏,衣裾清泪流潺潺。
方今筝琶聒人耳,靡曼空侯闻者喜。
揽君手腕请君止,帘外月华寒泼水。