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《丹霞十二咏·其十二片鳞秋月》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[真]韵

片月分明属片鳞,天边何处别疏亲。

磨成破镜为圆镜,照见今人失古人。

指上不堪存幻见,空中无可着纤尘。

老僧老眼常如此,一度逢秋一度新。

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鉴赏

这首诗以“片鳞秋月”为题,描绘了月与鱼的和谐共处之景,寓含哲理。诗人运用生动的比喻和象征手法,将自然景象与人生哲理巧妙融合。

首句“片月分明属片鳞”,以“片月”与“片鳞”相对,形象地描绘出月光洒在水面上,如同片片银鳞闪烁的景象,既展现了月色之美,也暗示了生命的灵动与自由。

“天边何处别疏亲”一句,借问天边,表达了对宇宙广阔、人际关系复杂微妙的感慨,引人深思。

“磨成破镜为圆镜,照见今人失古人”运用了“破镜重圆”的典故,寓意通过某种方式或经历,人们可以重新审视自我,但同时也暗示了时间流逝,古人已逝,今人难以完全复原过去的记忆或状态。

“指上不堪存幻见,空中无可着纤尘”则进一步深化了主题,指出人的认知有限,无法完全把握现实的全貌,同时强调了纯净与真实的重要性。

“老僧老眼常如此,一度逢秋一度新”以老僧的视角,表达了对时光流转、四季更迭的平静接受,以及对生命不断变化的深刻理解。

整体而言,这首诗通过对自然景象的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了诗人对生命、时间、自我认知等方面的独到见解,富有哲理性和启示性。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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