谁怜伏阙上书还，国士衔冤动帝颜。
杀气始应高碣石，飞霜犹自满燕山。
风尘双泪绨袍尽，湖海扁舟白发闲。
却念十年携手地，不知春色在吴关。
《寄别元美》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人李攀龙所作的《寄别元美》。诗中描绘了对友人的深切思念与离别的哀愁，同时也蕴含着对国家命运和个人遭遇的感慨。
首联“谁怜伏阙上书还，国士衔冤动帝颜”以“伏阙上书”的典故，表达了诗人对友人忠诚与正直的赞美，以及其遭遇不公时所承受的冤屈，触动了帝王的心弦。这里不仅展现了对友人的同情，也暗含了对当时社会公正缺失的批判。
颔联“杀气始应高碣石，飞霜犹自满燕山”运用自然景象象征，高耸的碣石山和弥漫的飞霜，既描绘了边塞的壮丽景色，也隐喻了边疆的紧张局势和动荡不安，暗示了国家的危机与友人可能面临的危险。
颈联“风尘双泪绨袍尽，湖海扁舟白发闲”通过“绨袍”这一细节，形象地表现了离别时的不舍与泪水，同时“风尘”、“湖海”、“白发”等词语则增添了岁月的沧桑感和人生的无奈，表达了对友人年华老去、漂泊四方的感慨。
尾联“却念十年携手地，不知春色在吴关”将思绪拉回往昔，回忆起与友人共度的美好时光，表达了对未来的担忧与对友人的牵挂，同时也寄托了对友人未来平安、幸福的祝愿。
整首诗情感深沉，既有对友情的珍视，也有对国家命运的忧虑，语言凝练，意境深远，体现了李攀龙作为明代诗坛大家的艺术造诣。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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