云来山有衣,云去山呈骨。
白云自有无,万古山常兀。
云来山有衣,云去山呈骨。
白云自有无,万古山常兀。
这首诗以简洁的语言描绘了云与山之间的动态关系,以及自然界的永恒之美。
首句“云来山有衣”,形象地描述了云雾缭绕时,山峰仿佛披上了一层轻盈的白纱,增添了几分神秘与柔美。这里的“衣”字,不仅指云雾覆盖的状态,也暗含了山峰在云雾中若隐若现的朦胧美感。
次句“云去山呈骨”,则展现了云雾散去后,山峰显露其真实的形态,呈现出一种刚毅与挺拔的质感。“骨”字在这里不仅指山的骨架,更象征着山的坚韧和不屈,与前一句的柔美形成对比,丰富了画面的层次感。
接下来的“白云自有无”,点出了云的变幻莫测,如同自然界中的无常,却也赋予了山峰一种超脱于时间之外的永恒感。这句诗通过“有无”二字,巧妙地表达了云与山之间既相互依存又各自独立的关系,体现了自然界中万物变化与恒定并存的哲学思考。
最后一句“万古山常兀”,将视角拉回山本身,强调了山的永恒存在,无论云来云去,山始终屹立不倒,展现出一种超越时间和空间的力量。这里的“兀”字,生动地描绘了山的独立与坚定,与前文的云形成了鲜明的对比,突出了自然界的壮丽与和谐。
整体而言,这首诗通过对云与山的描绘,展现了自然界中动态与静态、变化与恒定之间的美妙平衡,以及大自然所蕴含的深邃哲理。诗人以细腻的笔触,将自然景观与内心感悟融为一体,引人深思。
卖盐妇,百结青裙走风雨。
雨花洒盐盐作卤,背负空筐泪如缕。
三日破铛无粟煮,老姑饥寒更愁苦。
道傍行人因问之,拭泪吞声为君语。
妾身家本住山东,夫家名在兵籍中。
荷戈崎岖戍吴越,妾亦万里来相从。
年来海上风尘起,楼船百万秋涛里。
良人贾勇身先死,白骨谁知填海水。
前年大儿征饶州,饶州未复军尚留。
去年小儿攻高邮,可怜血作淮河流。
中原封装音信绝,官仓不开口粮缺。
空营木落烟火稀,夜雨残灯泣呜咽。
东邻西舍夫不归,今年嫁作商人妻。
绣罗裁衣春日低,落花飞絮愁深闺。
妾心如水甘贫贱,辛苦卖盐终不怨。
得钱籴米供老姑,泉下无惭见夫面。
君不见绣衣使者浙河东,采诗正欲观民风。
莫弃吾侬卖盐妇,归朝先奏明光宫。
《卖盐妇》【元·乃贤】卖盐妇,百结青裙走风雨。雨花洒盐盐作卤,背负空筐泪如缕。三日破铛无粟煮,老姑饥寒更愁苦。道傍行人因问之,拭泪吞声为君语。妾身家本住山东,夫家名在兵籍中。荷戈崎岖戍吴越,妾亦万里来相从。年来海上风尘起,楼船百万秋涛里。良人贾勇身先死,白骨谁知填海水。前年大儿征饶州,饶州未复军尚留。去年小儿攻高邮,可怜血作淮河流。中原封装音信绝,官仓不开口粮缺。空营木落烟火稀,夜雨残灯泣呜咽。东邻西舍夫不归,今年嫁作商人妻。绣罗裁衣春日低,落花飞絮愁深闺。妾心如水甘贫贱,辛苦卖盐终不怨。得钱籴米供老姑,泉下无惭见夫面。君不见绣衣使者浙河东,采诗正欲观民风。莫弃吾侬卖盐妇,归朝先奏明光宫。
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百花楼前倡乐作,长鼻弯弯舞金络。
生怜为齿焚雄躯,枯魄应节如何虞。
良工削出红冰片,脱木生前岂容见。
自非红鸾之舌为尔绳,安得三三贯成串。
三郎耳聪穿月胁,强欲黄番谱关摺。
十三红儿舞鹧鸪,轻莲蹋节随疾徐。
为君重制清平曲,节奏八风调玉烛。
鸿沟定约东归,又谁遣赤龙回指。
青娥舞罢,重瞳饮泣,断肠声里。
半壁酸风,两淮寒月,古今兴废。
眇乌江满眼,惊涛卷雪,分明总是英雄泪。
木末招招舟子,载何人断烟流水。
平沙尽处,青山数点,江东千里。
长啸风前,无人会我,登临此意。
但黄芦古木,夕阳回照,有渔歌起。
金屋书中有。为钱塘佳丽,待寻欢偶。
记得朝云前日梦,伏事东坡最久。
且不是、郡无官守。
日日湖中公事了,更成围、妓女随车后。
翁两鬓,秃如帚。老来莫负簪花手。
比佳人难得,灵芝三秀。
此夕灯花何太喜,便用买红缠酒。
催看个、肩舆迎取。
有子平生千万足,看明年、堕地于菟走。
挂冠去,学疏受。