德云老比丘,经行众山顶。
普光明法门,触自无二境。
《山居.德云庵》【宋·程俱】德云老比丘,经行众山顶。普光明法门,触自无二境。
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这首诗描绘了一位德高望重的比丘在山顶的庵中修行的生活情景。通过“普光明法门”这一概念,诗人表达了比丘在修行过程中所达到的境界,即一切事物在法眼观照下,皆无二无别,呈现出一种超越世俗、纯净无染的精神状态。整首诗简洁而深邃,展现了佛教修行者追求内心平静与智慧的崇高理想。
鉴帷明欲敛,照槛色将晨。
可怜疏复密,隐映当窗人。
浮清带远吹,含光动细尘。
落花时屡拂,会待玉阶春。
《赋得珠帘诗》【隋朝·卢思道】鉴帷明欲敛,照槛色将晨。可怜疏复密,隐映当窗人。浮清带远吹,含光动细尘。落花时屡拂,会待玉阶春。
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君马经西极,臣马出东方。
策举浮云影,珂连明月光。
水冻恒伤骨,蹄寒为践霜。
踌躇嗟伏枥,空想欲从良。
《君马黄》【南北朝·蔡君知】君马经西极,臣马出东方。策举浮云影,珂连明月光。水冻恒伤骨,蹄寒为践霜。踌躇嗟伏枥,空想欲从良。
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大妇主缣机,中妇裁春衣。
小妇新妆冶,拂匣动琴徽。
长夜理清曲,馀娇且未归。
《三妇艳词十一首·其三》【南北朝·陈叔宝】大妇主缣机,中妇裁春衣。小妇新妆冶,拂匣动琴徽。长夜理清曲,馀娇且未归。
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寒夜静房栊,孤妾思偏丛。
悲生聚绀黛,泪下浸妆红。
蓄恨萦心里,含啼归帐中。
会须明月落,那忍见床空。
《孀妇吟》【南北朝·萧总】寒夜静房栊,孤妾思偏丛。悲生聚绀黛,泪下浸妆红。蓄恨萦心里,含啼归帐中。会须明月落,那忍见床空。
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礼终三爵,乐奏九成。允也天子,穹壤和平。
载色载笑,反寝晏息。一人有祉,百神奉职。
《皇夏》【隋朝·无名氏】礼终三爵,乐奏九成。允也天子,穹壤和平。载色载笑,反寝晏息。一人有祉,百神奉职。
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兆灵有业,潜德无声。韬光戢耀,贯幽洞冥。
道弘舒卷,施博藏行。缅追岁事,夜遽不宁。
《享庙乐辞十八首·其十一始基乐恢祚舞》【隋朝·无名氏】兆灵有业,潜德无声。韬光戢耀,贯幽洞冥。道弘舒卷,施博藏行。缅追岁事,夜遽不宁。
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