梵劫扶皇历，高才会圣门。
五天真释种，三国旧王孙。
译诂生知慧，卿联万户恩。
斋熏光汉邸，结集盛秦园。
交照无殊俗，多闻属上根。
学徒纷雾委，经录灿星繁。
妙义观心德，华音置使翻。
祝场千偈出，空境一灯存。
列圣文垂象，旁行笔记源。
院碑鳌抃岛，御榜鹫巢轩。
地倚区中胜，人缘物外尊。
十年参净职，于此愧忘言。
《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》全文
- 拼音版原文全文
赠 传 法 光 梵 二 大 卿 兼 述 译 场 之 盛 宋 /宋 庠 梵 劫 扶 皇 历 ，高 才 会 圣 门 。五 天 真 释 种 ，三 国 旧 王 孙 。译 诂 生 知 慧 。卿 联 万 户 恩 。斋 熏 光 汉 邸 ，结 集 盛 秦 园 。交 照 无 殊 俗 ，多 闻 属 上 根 。学 徒 纷 雾 委 ，经 録 燦 星 繁 。妙 义 观 心 德 ，华 音 置 使 翻 。祝 场 千 偈 出 ，空 境 一 灯 存 。列 圣 文 垂 象 ，旁 行 笔 记 源 。院 碑 鳌 抃 岛 ，御 榜 鷲 巢 轩 。地 倚 区 中 胜 ，人 缘 物 外 尊 。十 年 参 净 职 ，于 此 愧 忘 言 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人宋庠所作，名为《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》。诗中充满了对佛教的崇敬和对高僧的赞誉，展现了作者深厚的佛学知识和文化修养。
"梵劫扶皇历，高才会圣门" 表示佛法的传承与皇室的联系，以及高僧的大智慧能够聚集在佛教圣地。
"五天真释种，三国旧王孙" 指的是佛教中五方天尊以及释迦牟尼佛的血脉相承，这些都是对佛法传播者的崇敬之词。
"译诂生知慧，卿联万户恩" 描述了佛经翻译产生智慧，以及这些高僧与世间众生的深厚关系。
"斋熏光汉邸，结集盛秦园" 则是对寺庙中佛事的描绘和对古代文化遗产的尊崇。
"交照无殊俗，多闻属上根" 表示了作者认为佛法超越世间差别，对于有深厚学养的人来说，这些知识如同他们的根本。
"学徒纷雾委，经录灿星繁" 描述的是求学者如云烟般聚集，以及佛教典籍的丰富多彩。
"妙义观心德，华音置使翻" 则是在赞美佛法中的深奥义理和对佛教仪式中音乐的描述。
"祝场千偈出，空境一灯存" 表现了作者对于佛教典礼的盛况以及内心世界中的一点光明。
"列圣文垂象，旁行笔记源" 描述了历代高僧留下的文字遗产，以及这些记录如同源泉般绵亘不断。
"院碑鳌抃岛，御榜鹫巢轩" 则是对寺院中石碑的描写和皇帝赐予的荣誉。
"地倚区中胜，人缘物外尊" 表示了佛教建筑与自然环境的和谐，以及人们对于这些圣地的敬仰。
"十年参净职，于此愧忘言" 最后一句，则是作者对于自己在佛法修行上的自省，感慨于自己的不足之处。
- 作者介绍
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宋庠
宋庠（xiáng）（996年—1066年），初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。北宋文学家，工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆，后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年（1024年），宋庠状元及第，成为“连中三元”（乡试、会试、殿试均第一）之人。官至兵部侍郎、同平章事，以司空、郑国公致仕。治平三年（1066年），宋庠去世，年七十一。追赠太尉兼侍中，谥号“元献”（一作元宪），英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名，时称“二宋”。诗多秾丽之作，著有《宋元宪集》、《国语补音》等。朝代：宋
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