布施发馀资,非帑庸何害。
焕然兹一新,易名曰香界。
落成来瞻礼,苾刍腾梵呗。
于左搆精庐,小憩亦足快。
山木叶已落,纵目穷众态。
虽谢晚菊芳,未改风松籁。
俯眺涧口溪,一一分源派。
我闻金刚身,圆成无兴坏。
禅流颂悉檀,忌堕妄语戒。
布施发馀资,非帑庸何害。
焕然兹一新,易名曰香界。
落成来瞻礼,苾刍腾梵呗。
于左搆精庐,小憩亦足快。
山木叶已落,纵目穷众态。
虽谢晚菊芳,未改风松籁。
俯眺涧口溪,一一分源派。
我闻金刚身,圆成无兴坏。
禅流颂悉檀,忌堕妄语戒。
这首诗描绘了诗人冬季游览香界寺的所见所感,展现了寺庙在经过修缮后的焕然一新之景。诗中不仅赞美了自然界的四季更迭与生机,也融入了对佛法和僧侣生活的思考。
首句“布施发馀资,非帑庸何害”,表达了对寺庙通过善行筹集资金进行修缮的支持态度,认为这样的行为并无不当。接着,“焕然兹一新,易名曰香界”描述了寺庙修缮后呈现出的新面貌,更名“香界”寓意着香气弥漫的神圣之地。
“落成来瞻礼,苾刍腾梵呗”描绘了寺庙落成后,僧侣们举行仪式,诵经赞歌的情景,充满了宗教氛围。随后,“于左搆精庐,小憩亦足快”则提到在寺庙左侧建造了精致的小屋,供人休憩,让人感到愉悦。
“山木叶已落,纵目穷众态”写出了冬季山林的景象,树叶凋零,但依然能欣赏到大自然的多样风貌。“虽谢晚菊芳,未改风松籁”则对比了菊花的凋谢与松树的坚韧,象征着生命的循环与不变的自然规律。
“俯眺涧口溪,一一分源派”描绘了俯瞰山涧溪流,清晰地看到水流的源头与流向,体现了对自然之美的细致观察。“我闻金刚身,圆成无兴坏”引用佛教中的概念,表达了对佛法的深刻理解,认为佛法如同金刚般坚固,不会因时间而改变。
最后,“禅流颂悉檀,忌堕妄语戒”强调了僧侣们应遵循佛法的教诲,避免说谎,保持诚实与正直。整首诗通过自然景观与佛教思想的融合,展现了诗人对自然与宗教的双重感悟。
天知风月主人贤,况是江梅望著鞭。
已报兵厨招客醉,故教晴日作春妍。
一年行乐能多少,十骑联飞相后先。
好向山宫记名氏,它时嘉话踵斜川。