十月乙酉西山讫事悼亡二首·其二全文|注释|赏析

《十月乙酉西山讫事悼亡二首·其二》全文

宋 / 徐瑞形式: 古风押[先]韵

我已空诸幻，君今断后缘。

圆明应顿悟，成坏不须怜。

玉宇行孤月，冰溪破冥烟。

儿曹修菲荐，再拜酹寒泉。

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注释: 空诸幻：看破虚幻。
断后缘：斩断尘世牵连。
圆明：圆满的智慧。
顿悟：立刻领悟。
成坏：事物的成与败。
怜：怜悯。
玉宇：广大的宇宙。
孤月：孤独的月亮。
冥烟：幽深的迷雾。
儿曹：你们年轻人。
菲荐：纯洁的心意献上的祭品。
再拜：再次深深鞠躬。
酹：向...致敬。
寒泉：寒冷的泉水。

翻译: 我已经看破了虚幻的一切，你现在也斩断了尘世的牵连。
在圆满的智慧中应当立刻领悟，事物的成与败无需怜悯。
独自在广大的宇宙中行走，如同孤月照耀冰溪，穿透幽深的迷雾。
你们年轻人用纯洁的心意献上祭品，再次深深鞠躬，向寒冷的泉水致敬。

鉴赏

这首诗是宋代诗人徐瑞所作的《十月乙酉西山讫事悼亡二首(其二)》中的第二首。诗中表达了诗人对逝去亲人的深深怀念和对生死轮回的理解。首句“我已空诸幻”传达出诗人已经看破世事虚幻，超脱于世俗之念；“君今断后缘”则暗示了亡者与尘世缘分已尽。接着，“圆明应顿悟，成坏不须怜”表达对亡者的宽慰，认为他们已经领悟到事物的本真，生死无常无需过多悲悯。

“玉宇行孤月”描绘出一幅寂静而孤独的画面，以月喻亡者，寓含其在另一个世界的孤独；“冰溪破冥烟”则象征着亡者灵魂的解脱，冲破生死界限。最后两句“儿曹修菲荐，再拜酹寒泉”写诗人教育后代以简单朴素的方式祭奠亡者，表达对亡者的敬仰和哀思，以及对后辈传承孝道的期望。

整体来看，这是一首充满哲理和深情的悼亡诗，体现了诗人对生死的深刻理解和对亡者的深切怀念。

作者介绍: 徐瑞
朝代：宋字：山玉号：松巢籍贯：江西鄱阳生辰：1255～1325

徐瑞（1255～1325），字山玉，号松巢，江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举，不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗，叔父洁山居士，弟可玉、宗玉，从弟楚玉、兰玉皆有文才，次第任散官。所著则《松巢漫稿》，卒年七十一。吴存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，当在数十卷松巢之稿！”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云：“江北江南老弟昆，三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白，悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇，巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月，照我溪南水竹村。”

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