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《和王安之五首.污亭》全文
宋 / 程颢   形式: 七言绝句  押[侵]韵

强洁犹来真有为,好高安得是无心。

污亭妙旨君须会,物我何争事莫侵。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人程颢所作,名为《和王安之五首·污亭》。诗中运用了深刻的哲理,探讨了“污亭”这一意象背后的妙旨,以及在物我关系中的处世之道。

首句“强洁犹来真有为”,意味着即使表面看似强硬而洁净,实际上也蕴含着真正的作为与力量。这里的“强洁”不仅指外在的干净与坚定,更深层地触及到内在的意志与行动,强调了内在品质的重要性。

次句“好高安得是无心”,则表达了追求高远目标时,保持一颗无欲无求的心境的重要性。在追求卓越的过程中,保持内心的平和与纯净,避免被功利之心所束缚,才能真正达到目标,实现自我超越。

后两句“污亭妙旨君须会,物我何争事莫侵”,进一步深化了主题。污亭,作为诗中的核心意象,象征着通过接受和面对生活的不完美与挑战,达到心灵的净化与升华。这里强调的是,理解污亭的妙旨,即学会在物我之间找到和谐,不与外界争执,不被事物所侵扰,保持内心的宁静与自由。

整体而言,这首诗通过“污亭”这一独特的意象,探讨了个人修养、内心世界的净化以及在复杂世界中保持平和心态的重要性。它鼓励人们在追求卓越的同时,保持内心的纯净与平和,以达到更高的精神境界。

作者介绍
程颢

程颢
朝代:宋   字:伯淳   籍贯:洛阳(今属河南)   生辰:1032-1085

程颢(hào)(1032年—1085年7月9日)字伯淳,学者称明道先生。世居中山(今保定定州),后从开封徙河南(今河南洛阳)。北宋哲学家、教育家、诗人,理学的奠基者,“洛学”代表人物。程颢为嘉祐年间进士,神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。在学术上,程颢提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。
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