博古证今，知体达用；明善改过，敬身畏天。
《赠林昌彝联》全文
- 鉴赏
此联出自清代书法家何绍基之手，名为《赠林昌彝联》，虽无明确标题，但其内容蕴含深厚哲理与道德修养的探讨，展现出何氏对于古学的博采与现代应用的深刻理解。
“博古证今，知体达用”，开篇即强调了对古代知识的广泛学习与深入理解，以及将这些知识应用于现实世界的重要性。这里的“博古”不仅指广博地学习古代典籍，更意味着在历史的长河中汲取智慧，以古鉴今。“证今”则是将古人的智慧与经验应用于当代社会，解决实际问题，体现了理论与实践的结合。
“明善改过，敬身畏天”，则进一步阐述了个人道德修养与敬畏自然的态度。其中，“明善”意为认识到善良的本质并努力践行，通过自我反省和改正错误来提升自身道德水平。“改过”不仅是对外在行为的修正，更是内心深处对善恶标准的重新审视与调整。“敬身”强调了对身体的尊重与爱护，认为身体是灵魂的载体，需要精心呵护。“畏天”则表达了对自然规律的敬畏之心，认为人类应当遵循自然法则，与自然和谐共处。
整联既是对林昌彝个人修为的期许，也是对后世学者的共同勉励，倡导在追求学问的同时，注重品德修养，尊重自然，实现个人与社会的和谐发展。何绍基通过这副对联，展现了其深厚的学术底蕴与高尚的人格魅力，同时也传递出了一种积极向上、兼收并蓄的生活态度。
- 作者介绍
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何绍基
何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著。朝代：清 字：子贞 号：东洲 籍贯：湖南道州（今道县） 生辰：1799-1873
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