人言忠孝不磨灭,神物护持存水浒。
千家陵谷几变迁,此石不移自章武。
本由黄帝古兵法,六十四以八为伍。
髯孙且惧仲达走,贼操游魂何敢拒。
刻铭沙石水底碑,教战石存山下鼓。
一片丹心天地间,万世闻风犹禦侮。
我来起敬凛如生,再拜一言公必取。
瀼流东截阵图前,寖隳城壁颓民宇。
能安拳石止波流,愿回瀼患思民抚。
常使夔人知感公,踏碛年年吊千古。
人言忠孝不磨灭,神物护持存水浒。
千家陵谷几变迁,此石不移自章武。
本由黄帝古兵法,六十四以八为伍。
髯孙且惧仲达走,贼操游魂何敢拒。
刻铭沙石水底碑,教战石存山下鼓。
一片丹心天地间,万世闻风犹禦侮。
我来起敬凛如生,再拜一言公必取。
瀼流东截阵图前,寖隳城壁颓民宇。
能安拳石止波流,愿回瀼患思民抚。
常使夔人知感公,踏碛年年吊千古。
这首诗是宋代诗人李诜的作品,名为《谒丞相祠观八阵图》。从内容来看,这是一首颂扬古代忠良、神物护持以及军事战略的诗篇。
首先,“人言忠孝不磨灭,神物护持存水浒”表明忠诚和孝顺是永恒不变的美德,而神灵则守护着江河之滨。接下来的“千家陵谷几变迁,此石不移自章武”则描绘了历史的沧桑变化中,某些事物(此石)依然坚守原位,如同古代名将赵云在章武之变中的忠诚不屈。
诗人接着提及黄帝的兵法,以及六十四卦以八为伍,这表明了对军事战略和天道运转的深刻理解。而“髯孙且惧仲达走,贼操游魂何敢拒”则是说,即便是像孙武、仲达这样的英杰,也会畏惧敌人的谋略,更别提那些游魂散鬼之辈。
随后,“刻铭沙石水底碑,教战石存山下鼓”描绘了一种纪念古人智慧和军事成就的场景。诗中还写道“一片丹心天地间,万世闻风犹禦侮”,表达了对忠诚、正义之心的赞美,以及这种精神将永存人间。
末尾,“我来起敬凛如生,再拜一言公必取”表明诗人对于古人的崇敬与再次请求古人指教的态度。最后两句“瀼流东截阵图前,寖隳城壁颓民宇”则描绘了一种战乱和破坏的景象,而“能安拳石止波流,愿回瀼患思民抚”则表现了诗人希望能够平息动荡、保护百姓之心。
整首诗语言雄浑,意境深远,通过对古代忠良和神物护持的颂扬,以及对军事智慧的赞美,展现了诗人的历史观察力和文学才华。
金陵城中五日雪,千里琼瑶遍吴越。
荒斋小阁耿疏灯,竹榻纸窗似明月。
起看窗外青溪滨,玉艳珠霏朵朵新。
两京曲尘十年宅,谁能移此罗浮春。
延平山人王仲子,昨朝遇我长干市。
铁干纵横冰茧丝,仙葩乱洒桑皮纸。
窗前画障窗外花,一时并在省郎家。
诗无水部当年句,兴落溪翁半夜槎。
我将南问岭头驿,君亦东归剑津客。
记得扬州官阁诗,写寄闽山玉华色。