老为人所怜，贫恨友独寡。
等闲门外车，尽入宰肉社。
欲随射虎将，争柰无匹马。
安得化为云，四方逐东野。
大庇天下士，拟作万閒厦。
顾我盖头茅，宁肯助一把。
非无问舍心，或恐卧床下。
纵有愿留人，有馆不能假。
还因索居久，往往罪商也。
须待舍馆定，然后见长者。
《寄筹堂》全文
- 鉴赏
这首诗《寄筹堂》是金末元初诗人李俊民的作品，通过诗中的内容，我们可以感受到诗人对社会现实的深刻洞察与个人情感的真挚流露。
诗中开篇“老为人所怜，贫恨友独寡”，描绘了诗人年老贫困，孤独无友的境遇，表达了对生活的无奈和对友情的渴望。接着，“等闲门外车，尽入宰肉社”一句，以门外车马的热闹反衬出诗人内心的孤寂，同时也揭示了社会的不公与世态炎凉。
“欲随射虎将，争奈无匹马”则表达了诗人内心深处的不甘与向往，他渴望像英勇的将领一样，有所作为，但现实的局限使他只能空有抱负。“安得化为云，四方逐东野”一句，诗人借助想象，表达了自己希望像云一样自由飞翔，追随东野一样志同道合的朋友，追求理想与自由的愿望。
“大庇天下士，拟作万閒厦”展现了诗人高尚的情怀，他希望能够庇护天下士，建造无数的房屋，体现其济世救人的理想。“顾我盖头茅，宁肯助一把”则反映了诗人对自己现状的自嘲与无奈，即使是一片茅草屋，他也愿意贡献自己的力量。
“非无问舍心，或恐卧床下”表明诗人并非没有想要改变现状的心愿，但他担心自己可能无法得到更好的居住条件。“纵有愿留人，有馆不能假”表达了诗人即使有意愿接纳他人，却因为自身条件有限而无法实现的遗憾。
最后，“还因索居久，往往罪商也。须待舍馆定，然后见长者”则体现了诗人对孤独生活的反思与自责，同时表达了期待改善生活条件、见到贤达之人的愿望。
整体而言，《寄筹堂》通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对社会不公的批判、对理想生活的向往以及对自我处境的深刻反思，是一首富有思想深度和个人情感的佳作。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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