姬姜憔悴况同盟,属籍凄凉旧训名。
宝玦悬腰非少日,金环探树是前生。
分无藜杖过天禄,尚有花书记冢卿。
未必后来能识此,祇教人说汉西京。
姬姜憔悴况同盟,属籍凄凉旧训名。
宝玦悬腰非少日,金环探树是前生。
分无藜杖过天禄,尚有花书记冢卿。
未必后来能识此,祇教人说汉西京。
这首诗由元代诗人柳贯所作,名为《过铁峰书台观其所得宋咸淳中大宗正训名牒上有福园署押感而为赋》。诗中描绘了对历史遗迹的感慨与追思。
首联“姬姜憔悴况同盟,属籍凄凉旧训名”以“姬姜”比喻古代的女性形象,暗示历史人物的衰败与变迁,同时“同盟”一词则暗指历史上的盟约或合作关系,如今已成往事,充满凄凉之感。接着,“属籍凄凉旧训名”进一步强调了历史文献的失落与遗忘,昔日的辉煌已化为尘埃。
颔联“宝玦悬腰非少日,金环探树是前生”运用了象征手法,通过“宝玦”和“金环”的描述,暗示了过去岁月中的珍贵物品与美好记忆,但这些都已不再属于当前,仿佛是前世的记忆。同时,“悬腰”与“探树”也隐含着时间流逝与物是人非的无奈。
颈联“分无藜杖过天禄,尚有花书记冢卿”表达了诗人对历史人物的怀念与敬仰。其中,“藜杖”象征着古代文人的风骨与坚韧,“天禄”可能是指某种荣誉或地位,“花书记”与“冢卿”则是对历史人物的称谓,表明诗人对他们的事迹与贡献仍铭记在心。
尾联“未必后来能识此,祇教人说汉西京”则流露出一种对后世能否理解与传承这段历史的忧虑。诗人认为,历史的真相与价值或许会被遗忘,只有通过口耳相传的方式,让后人知晓这段故事,如同讲述汉代西京的历史一样。
整体而言,这首诗通过对历史遗迹的观察与思考,表达了对过往时光的怀念、对历史人物的敬仰以及对历史传承的忧虑,展现了诗人深厚的历史情怀与人文关怀。
呜呼吾武子,天乎夺何速。
潇洒锦绣肠,秀润琅玕腹。
出口论世事,好语惊拙目。
孝友式里闾,急难骇僮仆。
曩于建业都,共庀主人属。
但不同姓氏,何翅如手足。
一日不晤对,尺简频往复。
中夜怀清姿,有梦堕脩竹。
时予悼伉俪,感尔念鳏独。
别去几岁华,亦闻悲壶俶。
同病心相怜,异县情愈笃。
我欲托以妹,子不鄙其族。
两穷忽相值,一家有馀睦。
去作建安县,振彼七闽俗。
岂不化彊梗,元不用鞭扑。
邑人歌载途,当路荐联牍。
彼守何坚忍,于民能迫促。
二年甘不考,百谪宁忍辱。
子方困吏鞅,妹忽沦鬼录。
入户悲方缠,出门湿如束。
骏足不受羁,盐车宜折轴。
讣来忽收书,痛甚不容读。
未令吾母知,可闻尔母哭。
人生会有终,汝死冤乎毒。
吁嗟先大夫,艰难脱荒服。
衣钵自桐乡,生涯去巴蜀。
清德诚可种,石田不能粟。
尔母今在堂,何以供水菽。
尔弟独当户,何以资耕筑。
三儿须教训,一女待鞠育。
自愧贫多累,未能分薄禄。
近拟乞州麾,因用致家塾。
此愿未吾遂,有身莫渠赎。
所居读书岩,旁依紫逻曲。
忆昔曾同登,相期共结屋。
今晨何为者,昨梦不可续。
平生乐哉丘,终焉埋此玉。
虽遣奠刍陈,不及墓草宿。
呜呼吾武子,临风泪盈掬。
《范武子挽词》【宋·许及之】呜呼吾武子,天乎夺何速。潇洒锦绣肠,秀润琅玕腹。出口论世事,好语惊拙目。孝友式里闾,急难骇僮仆。曩于建业都,共庀主人属。但不同姓氏,何翅如手足。一日不晤对,尺简频往复。中夜怀清姿,有梦堕脩竹。时予悼伉俪,感尔念鳏独。别去几岁华,亦闻悲壶俶。同病心相怜,异县情愈笃。我欲托以妹,子不鄙其族。两穷忽相值,一家有馀睦。去作建安县,振彼七闽俗。岂不化彊梗,元不用鞭扑。邑人歌载途,当路荐联牍。彼守何坚忍,于民能迫促。二年甘不考,百谪宁忍辱。子方困吏鞅,妹忽沦鬼录。入户悲方缠,出门湿如束。骏足不受羁,盐车宜折轴。讣来忽收书,痛甚不容读。未令吾母知,可闻尔母哭。人生会有终,汝死冤乎毒。吁嗟先大夫,艰难脱荒服。衣钵自桐乡,生涯去巴蜀。清德诚可种,石田不能粟。尔母今在堂,何以供水菽。尔弟独当户,何以资耕筑。三儿须教训,一女待鞠育。自愧贫多累,未能分薄禄。近拟乞州麾,因用致家塾。此愿未吾遂,有身莫渠赎。所居读书岩,旁依紫逻曲。忆昔曾同登,相期共结屋。今晨何为者,昨梦不可续。平生乐哉丘,终焉埋此玉。虽遣奠刍陈,不及墓草宿。呜呼吾武子,临风泪盈掬。
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自别心耿耿,奈此秋月明。
晨兴洗我耳,鹊鹊枝间鸣。
踵门得缄翰,中有恻怛情。
眷彼水际儿,感公脱危坑。
传之邑父老,相语涕泗横。
郑重烦取将,摩挲付老兵。
忌饱体未充,惯拊心无怔。
应答已如响,炯炯双眸清。
试问父母谁,惝恍目屡瞠。
微公父母恩,何以活此婴。
儿生未有知,阴报已不轻。
公犹不自德,安得名许生。共惟仁圣朝,发政先鳏?。
吾侪值歉乏,讵敢孤官荣。
二星妙宣指,悉数仆屡更。
三接尚须臾,一路当生成。
况乃幕中画,实负当世名。