混元南岳初开,瑞云透出昆仑表。
星移电转,阴升阳降,红光缥渺。
鹤舞鸾翔,看乌龟共,赤龙蟠绕。
尽鸿蒙一气,烹成造化,神仙道,片时了。
云散十方三岛,洞天深、月明风袅。
此时占得,长生门户,遐龄体调。
吟咏从佗,海移山变,石枯松老。
伴烟霞独向,非非境外,恨知音少。
混元南岳初开,瑞云透出昆仑表。
星移电转,阴升阳降,红光缥渺。
鹤舞鸾翔,看乌龟共,赤龙蟠绕。
尽鸿蒙一气,烹成造化,神仙道,片时了。
云散十方三岛,洞天深、月明风袅。
此时占得,长生门户,遐龄体调。
吟咏从佗,海移山变,石枯松老。
伴烟霞独向,非非境外,恨知音少。
这首元代丘处机的《水龙吟·道运》描绘了一幅神秘而宏大的宇宙景象。开篇以"混元南岳初开,瑞云透出昆仑表"起笔,象征着天地开辟之初,祥瑞之云自高远的昆仑山显现,寓意着大道初创的神圣时刻。
接下来的"星移电转,阴升阳降,红光缥缈",通过星辰移动和阴阳交替的自然现象,展现了宇宙的运行规律与生机。"鹤舞鸾翔,看乌龟共,赤龙蟠绕"则运用神话意象,描绘出仙灵活动的场景,象征着道家追求的超脱与和谐。
"尽鸿蒙一气,烹成造化,神仙道,片时了"进一步强调了道法自然,瞬间领悟至高无上的道法,达到神仙境界。"云散十方三岛,洞天深、月明风袅"描绘出仙境的宁静与神秘,暗示修行者已进入洞天福地。
"此时占得,长生门户,遐龄体调"表达了对长生不老的向往,以及身心调和的状态。"吟咏从佗,海移山变,石枯松老"则借自然变化,寓言人生的无常,强调修炼的重要。
最后,"伴烟霞独向,非非境外,恨知音少"表达了诗人孤独修行,渴望知音的理解与共鸣,流露出淡淡的孤寂之情。整体上,这首词以道家哲学为底蕴,展现了作者对生命、宇宙和修行的独特见解。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。