人间真见藐姑神,月状云容见敢真。
尚以半身凭保母,不知全态寤文人。
行宜处所朝朱凤,嫁必年时佩玉麟。
川上采珠何足算,生成的是掌中珍。
人间真见藐姑神,月状云容见敢真。
尚以半身凭保母,不知全态寤文人。
行宜处所朝朱凤,嫁必年时佩玉麟。
川上采珠何足算,生成的是掌中珍。
这首诗描绘了一位美人的形象,通过细腻的笔触展现了她的独特魅力与气质。诗人陈子升以“人间真见藐姑神”开篇,将美人比作神话中的女神,强调其非凡的美丽与超凡脱俗。接着,“月状云容见敢真”,进一步描绘了美人的容貌如同月亮般皎洁,云朵般的轻盈,真实而不可方物。
“尚以半身凭保母,不知全态寤文人”两句,运用拟人化的手法,暗示美人虽仅以半身示人,却已令人心醉神迷,激发了文人的无限遐想。接下来,“行宜处所朝朱凤,嫁必年时佩玉麟”,通过想象美人行走时的优雅姿态和婚嫁时的华贵装扮,进一步强化了她作为理想化女性形象的特质。
最后,“川上采珠何足算,生成的是掌中珍”两句,将美人比作珍贵的珍珠,即便是在广阔的大河之上采集珍珠,也无法与之相比。这不仅表达了对美人的高度赞美,也暗含了对美人独特价值的肯定,认为她是世间独一无二的珍宝。
整体而言,这首诗通过对美人的细腻描绘,展现了其独特的魅力与超凡脱俗的气质,表达了诗人对其由衷的赞美与敬仰。