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《题袁恭父神心精舍》全文
宋 / 李涛   形式: 古风

山川城郭同一形,市人鸦鹊同一声。

吾身本自备万物,万物何有非吾身。

此心虚彻公则明,事至能应物能名。

君不见神心精舍袁主人,叱咤风雷呵鬼神。

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拼音版原文全文
yuángōngshénxīnjīngshè
sòng / tāo

shānchuānchéngguōtóngxíngshìrénquètóngshēng

shēnběnbèiwànwànyǒufēishēn

xīnchègōngmíngshìzhìnéngyìngnéngmíng

jūnjiànshénxīnjīngshèyuánzhǔrénchìzhàfēngléiguǐshén

注释
山川:自然景物。
城郭:城市城墙。
同:一样。
形:形状。
市人:集市上的人们。
鸦鹊:乌鸦和喜鹊。
声:声音。
吾身:我的身体。
备:包含。
万物:所有事物。
虚彻:空灵透彻。
公则:公正的原则。
明:明白,清晰。
君:您。
神心精舍:指修行者居住的地方。
袁主人:主人名。
叱咤:大声呵斥。
呵鬼神:驱赶鬼神。
翻译
山水城郭形状相同,市井人群声音一致。
我自身本具备万物,万物又怎能离开我身。
这颗心空灵公正,应对事物明了清晰。
您难道没听说神心精舍的袁主人,能呼风唤雨,驱使鬼神。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、与万物为一的哲学思考。开篇两句"山川城郭同一形,市人鸦鹊同一声",通过对自然景观和人类活动声音的描写,表达了万事万物在本质上是统一的。

接着,诗人自信地宣称"吾身本自备万物,万物何有非吾身",这是典型的道家思想,即认为个体与宇宙之间存在深刻的联系,每个人都是宇宙的一部分,因此万物皆存于自身之中。这种观念强调了个人的内在世界与外部世界的统一性。

接下来的"此心虚彻公则明,事至能应物能名"进一步阐述了诗人对于自我和世界关系的理解。在这里,"此心"指的是清醒、纯净的心灵,而"虚彻"则意味着心灵的空明与透彻。"公则明"表达了一种正义和光明的概念,即在这种心境下,能够洞察世事的真相。而最后一句则强调了以这样的心态去应对世界上的万物,可以命名和理解它们。

尾联"君不见神心精舍袁主人,叱咤风雷呵鬼神"中,诗人通过对"神心精舍"的描写,传达了一种超凡脱俗、掌控自然界力量的意象。这里的"袁恭父"可能是被赋予了某种神圣或超自然的特质。而叱咤风雷呵鬼神,则形象地展现了对宇宙力量的驾驭和命令。

整首诗通过深邃的哲学思考,表达了诗人对于个体与世界关系的独到见解,以及对于生命、宇宙本质的深刻洞察。

作者介绍

李涛
朝代:唐   籍贯:长沙(今属湖南)

生卒年不详。温庭筠为太学博士主秋试时,涛与卫丹、张合等应试,所作诗赋皆得称赏,榜于都堂。生平事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷六七。涛颇有诗名。其诗如“扫地树留影,拂床琴有声”等句皆脍炙人口。《全唐诗》存断句3联,《全唐诗外编》补诗1首
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