凫鹥踏波舞，树色接横塘。
远近蘼芜绿，吴宫总夕阳。
《阊门书感》全文
- 拼音版原文全文
阊 门 书 感 唐 /顾 非 熊 凫 鹥 踏 波 舞 ，树 色 接 横 塘 。远 近 蘼 芜 绿 ，吴 宫 总 夕 阳 。
- 注释
- 凫鹥：野鸭或水鸟。
踏波：在水面上行走或舞蹈。
舞：跳舞。
树色：树的色彩或树影。
接：连接。
横塘：横向的池塘或小湖。
远近：远处和近处。
蘼芜：一种草本植物，这里泛指绿色植物。
绿：绿色。
吴宫：古代吴国的宫殿，这里可能代指江南地区。
总：全都是。
夕阳：落日。
- 翻译
- 野鸭和水鸟轻盈地踏波起舞
树影与池塘边的景色连成一片
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的江南水乡图景。开篇“凫鹥踏波舞，树色接横塘”两句，以动人的笔触展现了水鸟在波光粼粼的水面上嬉戏的景象，同时也勾勒出了岸边树木与水平线交织的画面，其中“凫鹥”指的是一种水鸟，可能是鸥类或雁类，形态优雅，它们在水波间穿梭、起舞，显得生机勃勃。树木则将绿意延伸至远处的横塘（可能是一种堤岸或者道路），营造出一片生趣盎然的景致。
接着“远近蘼芜绿，吴宫总夕阳”两句，则是对景色更深层次的描绘。这里的“远近”表明了视角的广阔，从远处到近处都是一片郁郁葱葱的绿意。而“蘼芜”一词则增添了一份柔和与细腻，给人以层次丰富之感。至于“吴宫总夕阳”，这里的“吴宫”很可能是指古代吴国的遗址或者相关建筑，而“总夕阳”则表达了诗人对那份历史沧桑的眷恋和留恋，似乎整个古老的建筑都被晚霞所笼罩，显得格外庄严而又不失哀愁。
整首诗通过对自然景物的细腻描写，勾勒出一幅江南水乡的风情画卷，同时也流露出诗人对于历史文化遗迹的深切情感和敬畏之心。
- 作者介绍
-
顾非熊
[唐]（约公元八三六年前后在世）字不详，姑苏人，顾况之子。生卒年均不详，约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟，一览成诵。性滑稽，好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名，会昌五年，（公元八四五年）放榜，仍无其名，怪之。乃勑有司进所试文章，追榜放令及第。大中间，为盱眙尉，不乐奉迎，更厌鞭挞，乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。朝代：唐
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偈颂三十首·其十五
众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
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非尘体不动，本实理含融。
先天唯此物，今古学无踪。
难了意在处，塞顽空色空。本无有指，妄言色空。
若得妄消歇，真体者何穷。
真体非形相，不离形相中。
幻质皆虚伪，大智发于中。
幻尽觉圆满，心光寥廓通。
此通无对待，天地在其中。
森罗并万像，影现一镜中。
镜中实我体，寂湛印倥侗。
若能同道者，与理本相同。
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自了本无物，强以道言通。
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《偈颂三十首·其十五》【宋·释印肃】众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。非尘体不动，本实理含融。先天唯此物，今古学无踪。难了意在处，塞顽空色空。本无有指，妄言色空。若得妄消歇，真体者何穷。真体非形相，不离形相中。幻质皆虚伪，大智发于中。幻尽觉圆满，心光寥廓通。此通无对待，天地在其中。森罗并万像，影现一镜中。镜中实我体，寂湛印倥侗。若能同道者，与理本相同。唯守性清净，眼耳若盲聋。情忘兼想尽，忽觉己身空。自了本无物，强以道言通。此法滞诸学，皆幻质相容。若离一切相，形体外灵通。左右逢其源，烦不入胸中。我尚不可得，非我何可得。眷属犹如梦，非冤不遇逢。如今儿女者，皆再来祖宗。一根来复去，如观桑叶同。本树何曾动，凋叶有来冬。叶落明年发，根深不怕风。但能勤力护，勿使火兼虫。毁坏本根者，万劫堕贫穷。如今忧生死，犹如颠哭空。不知空本无，如翳生眼中。眼明虽说实，不可顺盲聋。
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