天人几何同一沤,谪仙非谪乃其游,麾斥八极隘九州。
化为两鸟鸣相酬,一鸣一止三千秋。
开元有道为少留,縻之不可矧肯求!
西望太白横峨岷,眼高四海空无人;
大儿汾阳中令君,小儿天台坐忘真。
平生不识高将军,手污吾足乃敢瞋!
作诗一笑君应闻。
天人几何同一沤,谪仙非谪乃其游,麾斥八极隘九州。
化为两鸟鸣相酬,一鸣一止三千秋。
开元有道为少留,縻之不可矧肯求!
西望太白横峨岷,眼高四海空无人;
大儿汾阳中令君,小儿天台坐忘真。
平生不识高将军,手污吾足乃敢瞋!
作诗一笑君应闻。
这首诗是北宋文学巨匠苏轼的作品,深含哲理与对自由生活的向往。开篇“天人几何同一沤”即展现了诗人超脱世俗、追求精神自在的思想。“谪仙非谪乃其游”则表达了对李白不羁自由的赞美之情,李白被誉为“谪仙”,而这种非议反成为了他云游四海的动力。
诗中“麾斥八极隘九州,化为两鸟鸣相酬”描绘了李白化身为鸟,与世隔绝,超然物外的情景。这不仅是对李白诗歌中常见的飞升变化主题的一种艺术表达,也象征着苏轼自己对于脱离尘世束缚、追求心灵自由的向往。
“一鸣一止三千秋”则是时间与永恒的哲学思考,一个声音,一段停顿,便跨越了长久的岁月。这也反映出诗人对于时间流逝和生命短暂的深刻感悟。
接着,“开元有道为少留。縻之不可矧肯求”表达了对唐代大诗人李白在世时,能够以自己的方式活在这个世界上的赞赏,以及自己对于无法长久拥有这种自由生活状态的无奈和向往。
最后,“西望太白横峨岷。眼高四海空无人,大儿汾阳中令君,小儿天台坐忘身”则是诗人对李白精神境界的进一步描绘,以及自己对于家人、生活状态的自况。这里的“大儿”、“小儿”可能指的是苏轼自己的某些生活状态或心态,而非实际子女。
整首诗通过对李白的崇拜和想象,表达了苏轼个人对于自由、超脱和生命意义的深刻思考。这不仅是对古代诗人精神的追求,也是苏轼个人内心世界的一次深刻展现。
故人别我音尘阙,两见寒梅破香雪。
怅望清飞官阁云,相思梦断罗浮月。
去年花落客辞家,今岁花开天一涯。
水远山长愁不极,思君千里寄梅花。
踟蹰欲折伤离思,折梅旧是看花处。
身似山中瘦影留,魂随马上寒香去。
折梅莫折盛开时,寄君遥寄未开枝。
到时正及花开日,远道悠悠春信迟。
村鸡啼喔喔,取火照行李。
隔篱谢主人,出门渡溪水。
岂不爱山林,那复入城市。
仰观罗浮岭,白云犹未起。
我师长桑子,隐山已成道。
本是餐霞人,偶为世网误。
世事已可知,道法固宿好。
去去三千年,人民皆非故。
哀哉长太息,著我看云屦。
且访地肺山,行入蓝竹路。
朝与中黄期,暮与淩阳遇。
仙人羽衣裳,白鹿供腾驭。
再拜求道术,诚勤得所事。
授我朱英丸,予我玉函素。
云母有五色,合药世可度。
金紫丹已成,龙虎驾可御。
仙官青龙车,旌幢迎我去。
蕊殿何郁郁,紫云翳无数。
侍女骑凤皇,双飞珠玉树。
四壁光熠熠,符书灵若蓍。
酌我紫霞杯,饮之颜长驻。
一杯寿万岁,天地为旦暮。
仰手弄星辰,飞足宿云雾。
身体有光耀,嘘气淩虚步。
未忘生民疾,聊向人间住。
从者仙鹤姿,招云问何处。
傥有从我游,五行记当告。
石栗熟异香,金液注丹露。
上得形骸解,下得神气固。
无为思人间,馨香此臭腐。
《餐霞吟》【清·康有为】我师长桑子,隐山已成道。本是餐霞人,偶为世网误。世事已可知,道法固宿好。去去三千年,人民皆非故。哀哉长太息,著我看云屦。且访地肺山,行入蓝竹路。朝与中黄期,暮与淩阳遇。仙人羽衣裳,白鹿供腾驭。再拜求道术,诚勤得所事。授我朱英丸,予我玉函素。云母有五色,合药世可度。金紫丹已成,龙虎驾可御。仙官青龙车,旌幢迎我去。蕊殿何郁郁,紫云翳无数。侍女骑凤皇,双飞珠玉树。四壁光熠熠,符书灵若蓍。酌我紫霞杯,饮之颜长驻。一杯寿万岁,天地为旦暮。仰手弄星辰,飞足宿云雾。身体有光耀,嘘气淩虚步。未忘生民疾,聊向人间住。从者仙鹤姿,招云问何处。傥有从我游,五行记当告。石栗熟异香,金液注丹露。上得形骸解,下得神气固。无为思人间,馨香此臭腐。
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