莲根未长秦蘅老，况汝残开已不堪。
剩与桃梨同沆瀣，尚留蕉萃对瞿昙。
蝶阑向暝知谁过，燕语无眠却独谙。
错被玉人回靥看，不如飘泊满江南。
《三月三十日与栽甫过崇效寺看牡丹多已披谢·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是清末近现代初期诗人黄节的作品，通过对自然景物的细腻描绘，表达了诗人对时光流逝和生命无常的感慨。诗中“莲根未长秦蘅老”一句，用莲花尚未成熟而秦蘅（一种水草）已然衰老来比喻时间的迅速流逝和事物的易逝难留，表现了对生命短暂的感悟。“况汝残开已不堪”进一步强调了牡丹花盛放之后即将凋谢的无常。紧接着，“剩与桃梨同沆瀣，尚留蕉萃对瞿昙”则描绘了一幅春末夏初的田园景象，其中桃、梨等果实已经成熟，而香蕉树下的叶丛还在对着那不见归来的时光（瞿昙，即佛教中的无尽之意，暗喻时间永无止境），表达了诗人对逝去岁月的留恋。
“蝶阑向暝知谁过”一句，则通过蝴蝶在傍晚时分绕着花坛飞舞的情景，引出一个问题：这些美好之物谁能永恒？这不仅是对自然界生命无常的提问，也是诗人对于自己及身边事物命运的深刻反思。接着，“燕语无眠却独谙”则描绘了一幅夜晚燕子交织声响而诗人无法入睡，只能沉浸在自己的思考中的景象，表现了内心的孤独与寂寞。
最后，“错被玉人回靥看，不如飘泊满江南”一句，通过“玉人”的形象隐喻美好而易逝的事物，并以其回首观看来强调对过去美好的留恋。而“不如飘泊满江南”则表达了诗人对于现世的无奈和放弃，以及选择了漂泊天涯去寻找心灵安顿之地的决心。这一句也暗示着诗人面对生命无常时所表现出的超脱与豁达。
整首诗通过对春末景物的细腻描写，抒发了诗人对于生命易逝、美好不再的感慨，以及在这种感慨中所体现出的悲凉与超然。
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