谩说桃源别有天，人间无地息尘缘。
黄粱未觉三生梦，白日难谋一醉眠。
浮世秪今方尚白，故人何日共谈玄。
山林已遂幽栖志，底用烧丹更学仙。
《次苏平仲编修北山记游韵二十四首·其二十三》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对现实世界的厌倦与对隐逸生活的向往。首联“谩说桃源别有天，人间无地息尘缘”以桃花源的传说反衬出人间的烦恼与束缚，暗示诗人对超脱世俗的愿望。颔联“黄粱未觉三生梦，白日难谋一醉眠”运用典故，借黄粱一梦和白日梦喻指人生的虚幻与短暂，表达了诗人对现实的无奈与逃避。颈联“浮世秪今方尚白，故人何日共谈玄”中，“尚白”可能暗指追求纯洁或超脱，而“谈玄”则指向探讨深奥的哲理或道家思想，体现了诗人对精神层面追求的渴望。尾联“山林已遂幽栖志，底用烧丹更学仙”直接表达了诗人希望在山林中过着宁静的生活，远离尘嚣，不再追求长生不老的仙术，而是满足于自然的宁静与内心的平静。整首诗情感深沉，寓意丰富，展现了明代文人对于理想生活状态的向往与追求。
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柱石中朝，还不减、汾阳劝考。
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问南枝、消息几多春，调羹了。
宝窦暖，香云＊。
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佳处更登临。
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木兰花慢 题倪都运南塘莲社庐山社兰亭会后
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