有生必死理之常,酒到何为不举觞。
未问刘伶坟上土,何妨张咏鬓边疮。
叔和解诀行尸脉,仲景工言越婢汤。
知命吾当谢医药,服膺参也战兢章。
有生必死理之常,酒到何为不举觞。
未问刘伶坟上土,何妨张咏鬓边疮。
叔和解诀行尸脉,仲景工言越婢汤。
知命吾当谢医药,服膺参也战兢章。
这首诗是宋末元初时期诗人方回的作品,展现了诗人面对病痛时的豁达与幽默。诗中“有生必死理之常,酒到何为不举觞”两句表达了一种顺其自然的人生态度,既然生老病死是生命的常态,那么在能够享受的时候,为何不放开手脚去品尝生活中的美好呢?这里借“酒”来象征着人生的快乐与享受。
接下来的“未问刘伶坟上土,何妨张咏鬓边疮”则是用典故表达诗人的态度。刘伶是东汉时期的隐士,以不问世事著称,而张咏是南朝宋的文学家,其头发旁有疮。这里诗人通过这两个形象,表达了自己面对个人疾病时的豁达,不去过分关注身体上的小恙。
“叔和解诀行尸脉,仲景工言越婢汤”两句中提到的“叔和”通常指的是张仲景,即东汉名医张机,他在《伤寒论》中有解剖尸体研究脉象的记载;而“仲景”则是著名医生张机的字,越婢汤是他所创制的一种治疗妇科疾病的药方。诗人通过这些医学典故,表达了自己对待疾病态度,即便是在痛苦中,也能保持一种学术探索的兴趣和乐观。
最后,“知命吾当谢医药,服膺参也战兢章”则是诗人自言,既然明白了生命的规律,那么就应该感激那些为自己治疗疾病的医生与药物。即使是在服用苦味的中药(这里以“膺参”代指)时,也能保持一种不畏艰难的心态。
这首诗通过对待命运、疾病和生活的哲学思考,展现了诗人在困境中的积极与乐观。
椿庭日已远,萱室怀深忧。
岂不念故庐,听此行道谋。
嗟彼喧杂区,居子非良繇。
一劳堪久逸,三迁遂吾求。
经营与缔造,冀足光前猷。
正寝卓跂立,旁居翼相周。
祠室具笾豆,斋阁陈箕裘。
南荣叙亲友,北堂荐时羞。
苟美载论语,过侈遗春秋。
慈颜日迟暮,良偶方徽柔。
房闼肃清密,户牖森绸缪。
声色起淫荡,势利生仇雠。
祸福相倚伏,贫富潜周流。
君子常抑畏,小人肆张诪。
孝弟与忠信,自足禦戈矛。
升堂有端士,入室无狂浮。
不见陵上柏,远翠凝疏标。
不见路傍桃,妖艳侵行眸。
居养易移习,内外须交修。
愿保安宅固,千春永馀休。
《朱彦明新居》【明·张宁】椿庭日已远,萱室怀深忧。岂不念故庐,听此行道谋。嗟彼喧杂区,居子非良繇。一劳堪久逸,三迁遂吾求。经营与缔造,冀足光前猷。正寝卓跂立,旁居翼相周。祠室具笾豆,斋阁陈箕裘。南荣叙亲友,北堂荐时羞。苟美载论语,过侈遗春秋。慈颜日迟暮,良偶方徽柔。房闼肃清密,户牖森绸缪。声色起淫荡,势利生仇雠。祸福相倚伏,贫富潜周流。君子常抑畏,小人肆张诪。孝弟与忠信,自足禦戈矛。升堂有端士,入室无狂浮。不见陵上柏,远翠凝疏标。不见路傍桃,妖艳侵行眸。居养易移习,内外须交修。愿保安宅固,千春永馀休。
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