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《睡起口号》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗

睡起霜台万虑清,天时物理独关情。

黄梅熟后无风落,翠藓看来冒雨生。

学向静中方识味,道全身内不干名。

悬知千古无言子,不信人间有六经。

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鉴赏

这首诗由明代诗人薛瑄所作,名为《睡起口号》。诗中描绘了诗人从沉睡中醒来,感受到霜台上的清冷,内心百感交集,对天时与自然法则产生了深深的思考。诗人观察到黄梅熟后,虽无风却自然飘落,翠藓在雨中生长,展现出自然界生生不息的规律。

接着,诗人通过“学向静中方识味”表达了静心学习的重要性,认为在宁静之中才能真正领悟知识的真谛。他进一步阐述了追求道德修养的观念,“道全身内不干名”,强调道德修养应从内心做起,不应为了名声而行事。

最后,诗人以“悬知千古无言子,不信人间有六经”收尾,表达了对古代圣贤智慧的敬仰,认为真正的智慧和真理并非文字所能完全表达,而是需要人们通过内心的感悟去理解。整首诗展现了诗人对自然、道德以及人生哲理的深刻思考和独特见解。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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