夕照下山门，清音出烟雾。
暝壑一僧还，侧伫寻归路。
月上楚天宽，露落洞庭树。
《烟寺晚钟》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的傍晚景象。"夕照下山门"，夕阳余晖洒在山寺的门口，渲染出一种静谧的氛围。"清音出烟雾"，寺庙中的钟声穿透缭绕的烟雾，显得格外清晰悠扬，仿佛是僧人的修行之声，也象征着超脱尘世的禅意。
"暝壑一僧还"，暮色渐深，山谷中只见一位僧人归来，他的身影孤独而坚定，引人遐想。"侧伫寻归路"，僧人停下脚步，侧耳倾听，似乎在寻找内心的方向或寻找回家的路径，流露出淡淡的孤寂与思索。
"月上楚天宽"，随着夜幕降临，明亮的月光照亮了广阔的楚天，使得天地间更为开阔，给人以无尽的遐思。"露落洞庭树"，露水悄然滴落在洞庭湖畔的树木上，增添了夜晚的清凉与宁静。
整体来看，这首诗通过描绘山寺晚钟的场景，展现了僧人归途的孤独与禅心的宁静，以及自然景色的宏大与深远，营造出一种超然物外的意境，体现了明代薛瑄的诗风。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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