不赴召有述全文|注释|赏析

《不赴召有述》全文

元 / 杨维桢形式: 七言律诗押[灰]韵

皇帝书征老秀才，秀才懒下读书台。

子房本为韩仇出，诸葛应知汉祚开。

太守枉于堂下拜，使臣空向日边回。

老夫一管春秋笔，留向胸中取次裁。

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鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《不赴召有述》，表达了作者对于朝廷征召的消极态度和对个人理想的坚守。首句“皇帝书征老秀才”直接点出主题，皇帝征召老秀才，然而秀才却选择怠惰不前。接下来通过对比，将张良（子房）辅佐刘邦建立汉朝的历史与诸葛亮辅佐蜀汉的情景相提并论，暗示自己并非无志之人，而是出于对时局和个人抱负的考虑。

“太守枉于堂下拜，使臣空向日边回”两句描绘了官员们的忙碌和自己的淡然，太守在堂下恭敬礼拜，使者空自前往远方，而诗人却选择留在家中，不随波逐流。最后，“老夫一管春秋笔，留向胸中取次裁”表达了诗人以史家之笔，决定在心中自由裁断，保持独立思考和创作的态度。

整体来看，这首诗体现了杨维桢的特立独行和对个人价值的坚持，以及对历史和时局的深刻洞察。

作者介绍: 杨维桢
朝代：元字：廉夫号：铁崖籍贯：铁笛道生辰：1296—1370

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。

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