王邓诸公焉在哉,云屏烟嶂锁苍苔。
大千国土无双客,第一洞天游两回。
太极光阴忘甲子,九霄云气接蓬莱。
桑田海水今如许,劳得朝猿暮鹤哀。
王邓诸公焉在哉,云屏烟嶂锁苍苔。
大千国土无双客,第一洞天游两回。
太极光阴忘甲子,九霄云气接蓬莱。
桑田海水今如许,劳得朝猿暮鹤哀。
这首诗是南宋时期的文学家白玉蟾所作,名为《题鹤林宫》。诗中通过对自然景观的描绘和借助古人意象,表达了诗人超然物外、寂寥世俗的心境。
首句“王邓诸公焉在哉”,以“王”、“邓”等字指代先贤或仙境中的高士,通过对这些不朽者居所的描绘,构建了一种超脱尘世的意境。接着,“云屏烟嶂锁苍苔”则是用自然景观衬托出一种深邃幽静之感。
“大千国土无双客,第一洞天游两回”,诗人自诩为“无双客”,表明其独特的生活态度和精神追求。这里的“第一洞天”指的是仙境中的理想之地,而“游两回”则可能是说诗人在精神上对这种仙境有着深刻的体验。
“太极光阴忘甲子,九霄云气接蓬莱”,“太极光阴”象征时间的流逝和宇宙的永恒,而“忘甲子”则表明诗人已超脱世俗的计数。接着,“九霄云气接蓬莱”则是借助古代传说中仙境的描述,强化了诗中的仙境意象。
最后,“桑田海水今如许,劳得朝猿暮鹤哀”,“桑田海水”出自《庄子》,原文指的是物态的变迁和世事无常。在这里,诗人通过这个意象表达了对世间纷扰的感慨。接着,“劳得朝猿暮鹤哀”则是用古代寓言中的形象(朝为猿,暮为鹤)来表达自己在尘世间奔波劳碌却又不得超然的心境。
综上所述,这首诗以其深邃的意境、丰富的文化积淀和对宇宙永恒的追求,展现了诗人对精神家园的向往和对自然美景的细腻描摹。
妙龄公子嗜遨嬉,永日湖山未肯归。
酒帜晓人应惯识,花枝拂帽不须挥。
轻纨细绮来何处,青盖朱轮去似飞。
向晚薄雷催急雨,清寒无奈袭裳衣。
湖山摇落岁方悲,又见梅花破玉蕤。
一树轻明侵晓岸,数枝清瘦耿疏篱。
良辰易失空回首,习气难忘尚有诗。
所向皆公旧题墨,肯辜鱼鸟却来期。
屈平以楚死,死浊不死清。
伍员以吴死,死暗不死明。
死者人所难,一死鸿毛轻。
壮哉二子为,留得不死名。
曹娥以父死,年龄童未成。
抱尸出洪澜,非可二子并。
二子谏不从,齐秦韩魏征。
娥若不之死,父葬鳣与鲸。
二子死以介,娥死以孝诚。
于今会稽人,事之如事生。
娥若生尧时,舜不妻女英。
娥若逢孔子,娥名书孝经。
娥父若罹辜,岂止为缇萦。
蔡邕不知娥,但爱碑上铭。
我来拜祠下,古木寒云横。
往往大江水,犹作哀哀鸣。
安得娥有知,为我神阴灵。
鼓此大江波,注入四渎平。
洗濯天下心,皆行娥所行。