歌白纻,歌初起。白纻白于水,靓妆舞衣更旖旎。
珠帘委地氍毹紫,花摇雪荡不知止。
阶下鹿子眠青枳,彩虹宛转玉壶里。
歌白纻,歌初起。白纻白于水,靓妆舞衣更旖旎。
珠帘委地氍毹紫,花摇雪荡不知止。
阶下鹿子眠青枳,彩虹宛转玉壶里。
这首《白纻词》描绘了一幅生动的舞乐场景,以细腻的笔触展现了舞者在华美服饰和精致舞台背景下的优雅舞姿。
开篇“歌白纻,歌初起”,点明了舞蹈的开始,仿佛是音乐的旋律缓缓响起,引领着观众进入一个梦幻般的艺术世界。“白纻白于水”一句,运用了比喻手法,将舞者的白色舞衣比作清澈的流水,既突出了服装的洁白,也暗示了舞者如同流水般流畅的动作。“靓妆舞衣更旖旎”则进一步强调了舞者装扮的精美与舞蹈的柔美,使整个画面更加生动。
“珠帘委地氍毹紫”描绘了舞台的布置,珠帘垂落,地毯铺陈,色彩斑斓,营造出一种奢华而神秘的氛围。“花摇雪荡不知止”通过动态的意象,表现了舞动中的雪花与花朵随风摇曳,仿佛舞蹈没有尽头,充满了活力与美感。
“阶下鹿子眠青枳,彩虹宛转玉壶里”则是对舞场周边环境的描写,鹿子在绿树下安详地休息,彩虹在玉壶中蜿蜒,这些自然元素的融入,不仅丰富了画面的层次感,也为整个场景增添了几分宁静与和谐之美。
整体而言,这首《白纻词》通过对舞者、舞台、环境的细腻描绘,成功地构建了一个充满艺术魅力的舞蹈场景,展现了明代文人对于美的追求和对舞蹈艺术的独特理解。
飞廉飞廉,错认三廉是汝乡。
秋去春来逾鬼蜮,髡头削臂称犬羊。
尔贯既盈时乃至,中天旭日既当阳。
已传面缚皆酋首,复道输诚化假王。
千条汉帜标玄菟,十路天兵断白狼。
尔归何地逃何所,此民何罪供尔戕。
尔纵戕民民尚有,一二鸠形脱剑铓。
或疑城旦辞舂市,谁沐猿猴出近岗。
欲言未言气屡绝,自言三日奔道旁。
尚忆去年秋九月,□归不似此苍皇。
西顾钦灵东化石,未闻一矢遥相当。
此如穷寇谁追掩,此如鸟兽乍惊翔。
始知天意从人意,□之亡也实天亡。
天亡骄子终弗恤,人非族类自相妨。
我见天人应不远,瞻前顾后几徊徨。
非仁胡服,非义胡昌。人之所去,天曷可长。
凡百君子,视彼无良。省厥干戈,念尔衣裳。
鹤在轩而丧卫,鱼已烂而亡梁。
作善降之百祥,作不善降之百殃。
书有明训,命不干常。谁为此言,满室满堂。
以暴易暴,不臧厥臧。
君不见去秋土官土弁今何在,青史不收血异苌。
彼人不幸而为今人嗤也,戒之哉,后事之资前岂忘。
嗟我何人独永伤,愿操长矢尽欃枪。
手援北斗酌桂浆,自西自南以东行。
三春目极怀千里,六月徂署抱秋霜。
安能含思郁郁长居此,使我不得伸愁肠。
《五月十三□□去廉因作廉□逃一篇且愿有事于廉者瞻前顾后相留意于斯言.乐府》【明·郭之奇】飞廉飞廉,错认三廉是汝乡。秋去春来逾鬼蜮,髡头削臂称犬羊。尔贯既盈时乃至,中天旭日既当阳。已传面缚皆酋首,复道输诚化假王。千条汉帜标玄菟,十路天兵断白狼。尔归何地逃何所,此民何罪供尔戕。尔纵戕民民尚有,一二鸠形脱剑铓。或疑城旦辞舂市,谁沐猿猴出近岗。欲言未言气屡绝,自言三日奔道旁。尚忆去年秋九月,□归不似此苍皇。西顾钦灵东化石,未闻一矢遥相当。此如穷寇谁追掩,此如鸟兽乍惊翔。始知天意从人意,□之亡也实天亡。天亡骄子终弗恤,人非族类自相妨。我见天人应不远,瞻前顾后几徊徨。非仁胡服,非义胡昌。人之所去,天曷可长。凡百君子,视彼无良。省厥干戈,念尔衣裳。鹤在轩而丧卫,鱼已烂而亡梁。作善降之百祥,作不善降之百殃。书有明训,命不干常。谁为此言,满室满堂。以暴易暴,不臧厥臧。君不见去秋土官土弁今何在,青史不收血异苌。彼人不幸而为今人嗤也,戒之哉,后事之资前岂忘。嗟我何人独永伤,愿操长矢尽欃枪。手援北斗酌桂浆,自西自南以东行。三春目极怀千里,六月徂署抱秋霜。安能含思郁郁长居此,使我不得伸愁肠。
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