笑杀仙源避世翁，洞门犹与世人通。
临流莫种桃花树，惹得春来着处红。
《幽居杂咏七十四首，自洪武十一年平原还家作也·其五十二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位仙源避世翁的生活场景，通过洞门与世人的对比，展现出一种超脱世俗的隐逸生活。诗人以“笑杀”一词开篇，似乎在戏谑那些选择遁入山林、远离尘嚣的人们，却也暗含对这种生活方式的赞赏和向往。
“洞门犹与世人通”，这句话既是对避世翁居住环境的描述，也是对其内心世界的投射。洞门的存在，象征着隐居之地与外界的联系，但同时又强调了这种联系并非完全隔绝，而是保持着某种微妙的平衡。这或许意味着，即便身处深山之中，避世翁仍能感知到外界的变化，保持着与世界的某种联系。
接下来，“临流莫种桃花树，惹得春来着处红”两句，则是诗人对于避世生活的进一步想象和建议。他劝告避世者不要在溪边种植桃花树，因为桃花盛开时，鲜艳的颜色会将春天的气息带入原本宁静的世界，可能会打破隐居的宁静与和谐。这里，桃花不仅象征着春天的到来，也隐喻着世俗的繁华与热闹，提醒着避世者要警惕外界的干扰，保持内心的平静与纯粹。
整体而言，这首诗通过对避世生活的细腻描绘，表达了对超然物外、追求心灵自由的向往，同时也蕴含着对现实世界复杂性的反思。诗人通过寓言式的叙述，巧妙地传达了对理想生活状态的追求与思考。
- 作者介绍
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孙蕡
（1334—1389）广东顺德人，字仲衍，号西庵。博学工诗文。明兵下广东，蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。旋得释。十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画，论死。有《西庵集》。朝代：明
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