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《岩畔春将老四首·其三》全文
宋 / 释守卓   形式: 五言绝句  押[侵]韵

岩畔春将老,阶前碧草深。

浏阳好风骨,一句有知音。

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鉴赏

这首诗描绘了春天即将逝去时岩石边的景象,以及阶前深绿的青草,营造出一种时光流转、自然更迭的氛围。诗人以“岩畔春将老”开篇,点明季节的变换,暗示时间的流逝。接着,“阶前碧草深”一句,通过“碧草深”三个字,不仅展现了草木繁茂的生机,也隐含着对生命延续与自然和谐的赞美。

“浏阳好风骨”,这里的“浏阳”可能是指诗人的某种精神追求或理想境界,而“好风骨”则表达了诗人对这种精神品质的高度赞赏和向往。这一句不仅提升了诗歌的意境,也赋予了作品更深的哲学思考和情感寄托。

最后一句“一句有知音”则直接抒发了诗人渴望理解、共鸣的情感。在这样的自然景观中,诗人仿佛找到了自己的知音,表达了在大自然面前心灵得到慰藉和共鸣的喜悦之情。整首诗通过细腻的景物描写和深刻的情感表达,展现了诗人对自然美的欣赏和对内心世界的探索,充满了哲理意味和人文关怀。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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