客来花雨际,秋水落金池。
片石寒青锦,疏杨挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献霜梨。
惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
客来花雨际,秋水落金池。
片石寒青锦,疏杨挂绿丝。
高僧拂玉柄,童子献霜梨。
惜去爱佳景,烟萝欲暝时。
这是一首描绘秋日山中幽静景致的诗,通过对自然美景的细腻描写,展现了诗人对大自然的赞美之情和对禅意生活的向往。
"客来花雨际,秋水落金池",开篇即以鲜明的画面展示出季节的转换与自然界的丰富色彩。"花雨"暗示了一场细雨后花瓣随风飘落的温馨景象,而"秋水落金池"则描绘了秋天清澈的水流潺潺流入山间的金光灿烂之池。
"片石寒青锦,疏杨挂绿丝"进一步深化了自然美景的描摹。"片石"可能是指山间露出的岩石,而"寒青"则形容其在秋日阳光下的清冷色泽;"疏杨"意指稀疏的杨树,而"挂绿丝"则是对杨树叶片随风轻轻摇曳,宛如细丝般生动描绘。
接下来的"高僧拂玉柄,童子献霜梨"则转向了人文景观。"高僧"指的是居住在山中的高僧,他们手持"玉柄"的物品,如扫帚或拂尘,展现了一种超脱世俗的宁静生活;"童子献霜梨"则描绘了孩子们带来清晨露水凝结在果实上的新鲜果实,这里不仅是对自然馈赠的赞美,也反映出一种简单、纯净的人文交往。
最后两句"惜去爱佳景,烟萝欲暝时"表达了诗人对于即将离别这片美丽风光的依恋之情。"惜去"意味着不舍得离开,而"爱佳景"则是对眼前景色的深深喜爱;"烟萝欲暝时"则预示着黄昏即至,天色渐暗,这里"烟萝"可能指的是山间升起的薄雾或云雾,它们在日落前的淡淡光线中变得柔和迷离。
整首诗通过对自然之美与人文之静谧生活的描绘,传达了一种超然物外、心灵寄寓于山水之间的情怀。
雪窦移将住雪峰,两山雪色本皆同。
莫言此去人千里,明月往来含太空。
暮春游京洛,适与夫子遘。
衣焦未及展,挈酒且相就。
佳林延凉飙,广厦荫清昼。
浩然尘虑醒,坐看天骨秀。
殷勤述平昔,感叹道艰疚。
谈辞足端倪,怀抱去蒙覆。
志愿始云获,睽携遽然又。
君舟既南驰,我马亦东走。
还谯寡俦侣,孤学日以陋。
高风邈难亲,离抱曷其救。
得君别后诗,满纸字腾骤。
汪洋莫知极,精密不可耨。
峻严山岳停,奔放江海漏。
伏读昼夜并,文义仅通透。
有如享太牢,继以金石侑。
惟君抱雄才,文字乃兼副。
要当被金甲,独立诸将右。
指挥神武师,为国缚狂寇。
献俘天子廷,功以钟鼎镂。
勉哉俊其时,此论讲已旧。
《答苏子美见寄》【宋·韩维】暮春游京洛,适与夫子遘。衣焦未及展,挈酒且相就。佳林延凉飙,广厦荫清昼。浩然尘虑醒,坐看天骨秀。殷勤述平昔,感叹道艰疚。谈辞足端倪,怀抱去蒙覆。志愿始云获,睽携遽然又。君舟既南驰,我马亦东走。还谯寡俦侣,孤学日以陋。高风邈难亲,离抱曷其救。得君别后诗,满纸字腾骤。汪洋莫知极,精密不可耨。峻严山岳停,奔放江海漏。伏读昼夜并,文义仅通透。有如享太牢,继以金石侑。惟君抱雄才,文字乃兼副。要当被金甲,独立诸将右。指挥神武师,为国缚狂寇。献俘天子廷,功以钟鼎镂。勉哉俊其时,此论讲已旧。
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