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《小山丛桂为梁伯益赋》全文
明 / 殷奎   形式: 古风  押[侵]韵

梁叟遁世士,偶然出中林。

暂作淮南客,长有沧洲心。

朝歌紫芝曲,夜弄瑶芳琴。

移石对丛桂,结庐寄幽寻。

振衣袭古香,倚杖息清阴。

春将麋鹿友,秋与猿猱吟。

真游悟至理,云卧散冲襟。

八公呼不起,王孙无归音。

皎皎空谷驹,缥缥丹穴禽。

题诗反招隐,怅望碧山岑。

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鉴赏

此诗描绘了一位遁世之士梁叟的生活状态与精神追求。诗人以细腻的笔触,展现了梁叟在自然中的自在生活,以及他内心的宁静与超脱。

首句“梁叟遁世士,偶然出中林”,开篇点出人物身份与行为,暗示其并非常人,而是有意避世的隐士,偶然间走出深林,透露出一种超然物外的气度。

“暂作淮南客,长有沧洲心”两句,既写出了梁叟暂时置身于尘世,却始终心系那远离尘嚣的沧洲,表达了他对自由与宁静生活的向往。

“朝歌紫芝曲,夜弄瑶芳琴”描绘了梁叟在清晨与夜晚的悠闲生活,通过音乐与自然的和谐共处,展现出他心灵的纯净与对美好事物的热爱。

“移石对丛桂,结庐寄幽寻”进一步展现了他的生活环境与生活方式,与自然紧密相连,过着与世隔绝的生活,但内心却充满了对自然之美的探索与欣赏。

“振衣袭古香,倚杖息清阴”则描绘了他在自然中的日常活动,通过“振衣”、“袭古香”、“倚杖”、“息清阴”等动作,表现了他与自然的亲密关系,以及内心的平和与满足。

“春将麋鹿友,秋与猿猱吟”通过春夏秋冬四季的自然景象,以及与动物的互动,展现了梁叟与自然界的和谐共生,以及他对自然之美的深刻体验。

“真游悟至理,云卧散冲襟”最后两句总结了梁叟的精神追求,即在自然中寻找真理,通过云间的静卧,释放内心的忧虑与杂念,达到了心灵的净化与升华。

整首诗通过对梁叟生活状态的描绘,展现了其超脱世俗、亲近自然、追求内心平静与精神自由的高尚情操,同时也表达了诗人对这种生活方式的赞美与向往。

作者介绍

殷奎
朝代:明   字:孝章   号:强斋   籍贯:苏州府昆山

苏州府昆山人,字孝章,一字孝伯,号强斋。少从杨维桢习《春秋》。博学精审,勤于纂述。洪武初曾任咸阳教谕。念母致疾而卒,年四十六。门人私谥文懿先生。有《道学统系图》、《强斋集》、《陕西图经》、《关中名胜集》、《昆山志》、《咸阳志》。
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