上清真子玉童颜，石座苔花自古班。
云雨今归何处去，受人祭享占人山。
《集古.女仙台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位传说中的女仙在仙台上的形象与境遇，充满了神秘与超凡脱俗的氛围。
“上清真子玉童颜”，开篇即以“上清”二字点明仙界的高洁与神圣，紧接着描述仙人的容颜如同玉一般纯净无瑕，透露出一种超凡脱俗的气质。“玉童颜”三字，不仅描绘了仙人的外貌之美，更暗示其内心的纯洁与高尚。
“石座苔花自古班”，进一步描绘了仙人所处环境的古老与自然之美。石座之上，苔藓生长，岁月痕迹清晰可见，仿佛诉说着悠久的历史和自然的永恒。这里的“苔花”不仅是自然景观的描绘，也暗喻着仙人与自然和谐共生，不受尘世纷扰的生活状态。
“云雨今归何处去”，这一句则引出了对仙人行踪的遐想。云雨象征着仙人的行踪飘渺不定，难以捉摸，既表达了对仙人神秘莫测的敬仰之情，也暗示了仙人与人间世界的距离，以及其超脱世俗的境界。
“受人祭享占人山”，最后两句描绘了仙人在山中受到人们祭祀的情景。这不仅体现了人们对仙人的崇敬与膜拜，也反映了仙人对于人间社会的影响与价值。同时，“占人山”一词，形象地表现了仙人与山林自然的紧密联系，以及其在人们心中不可替代的地位。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了女仙的超凡脱俗、与自然和谐共存的形象，以及其在人们心中的崇高地位，充满了对仙界美好生活的向往与赞美。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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秋月
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