九节之筇手所持，两年衰病负幽期。
香炉瀑布还匡阜，碧水丹山自武夷。
鸡犬几时同驭气，云霄无日不支颐。
可怜一觉罗浮梦，不记长髯道士谁。
《偶忆梦中长髯道士用一囊贮罗浮山遗予戏作示范规·其二》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的诗《偶忆梦中长髯道士》（其二）以简洁的笔触描绘了一段梦境与回忆。首句“九节之筇手所持”，形象地写出诗人手持竹杖，暗示了年老体衰的生活状态。次句“两年衰病负幽期”，表达了诗人因病痛而未能如期赴山水之约的遗憾。
第三句“香炉瀑布还匡阜，碧水丹山自武夷”通过想象中的山水景色，展现了匡庐和武夷山的壮丽风光，寄托了诗人对自然美景的向往和未能亲身体验的惋惜。接下来，“鸡犬几时同驭气”运用道教典故，表达了诗人对于超脱尘世、羽化登仙的向往。
“云霄无日不支颐”描绘出诗人想象中在仙境中悠闲自得的情景，而最后一句“可怜一觉罗浮梦，不记长髯道士谁”，则流露出诗人对梦境中那位神秘长髯道士的怀念，以及对自己忘记对方身份的淡淡失落。
整体来看，这首诗情感深沉，寓情于景，既有对现实生活的感慨，又有对理想世界的憧憬，体现了诗人的人生哲学和对道家思想的追求。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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