被霞衣兮芝盖,蔼沛腾兮彯长带。
魂逖逖兮天门,奄周章兮云际。
吹参差兮槃舞,灯繁纷兮不歌以鼓。
水以陆兮济鬼,福釐泑兮冀望苦。
被霞衣兮芝盖,蔼沛腾兮彯长带。
魂逖逖兮天门,奄周章兮云际。
吹参差兮槃舞,灯繁纷兮不歌以鼓。
水以陆兮济鬼,福釐泑兮冀望苦。
这首诗描绘了一幅仙人出没的奇幻景象。"被霞衣兮芝盖",形象生动地写出仙人的服饰华丽,宛如披着霞光和灵芝制成的华盖,显得超凡脱俗。"蔼沛腾兮彯长带"进一步描绘了他们飘逸的身姿,如同云雾缭绕,长带飘扬。
"魂逖逖兮天门,奄周章兮云际",诗人运用夸张的手法,将仙人的精神状态和行踪置于天门之上,云海之间,展现出其神秘而高远的境界。"吹参差兮槃舞,灯繁纷兮不歌以鼓",通过音乐与舞蹈的描绘,传达出仙人们在云中欢庆的场景,但又不同于人间的喧嚣,而是宁静而和谐。
"水以陆兮济鬼,福釐泑兮冀望苦",这句表达了对仙人赐福的期待,希望得到解脱苦难的恩惠。整体来看,这首《步虚辞》充满了浓厚的道教色彩,展现了作者李梦阳对于仙境的向往和对超然生活的理想化追求。
清风无根长不死,太白高名亦如此。
何人谓是王佐才,文简雄词泻秋水。
贤孙出守镌长碑,碑成字字生光辉。
宠胡妃子已萌乱,翩然凤鸟来非时。
出林秀木众欲杀,纳官赎命何其危。
画船载酒酌明月,不著渔蓑披锦衣。
醉眼天地即衾枕,至今荒冢人疑之。
丈夫阖棺事未定,后三百岁方逢知。
知太白,文简公。
不誇能诗与饮酒,惜其浩气突兀藏心胸。
青山老碧洗秋色,姑溪濯绿涵春容。
太白不见碑可见,螭盘鼍载传无穷。
西林枯蘖著繁霜,一品仙葩独自芳。
天意似教惊世俗,岁寒方信属花王。
才迎晓日仍添色,不得春风也倍香。
修竹茂松应内愧,后凋从此是寻常。