昨自建州来,侨住青溪北。
纷纷白皙郎,群趋愿相识。
昨自建州来,侨住青溪北。
纷纷白皙郎,群趋愿相识。
这首诗描绘了诗人从建州迁徙至青溪北岸后的生活情景与感受。通过“昨自建州来,侨住青溪北”两句,我们可以感受到诗人对新环境的适应与描述的细腻。接着,“纷纷白皙郎,群趋愿相识”则生动地刻画了周围人群的热情与好奇,展现了地方风土人情的生动一面。
整体而言,这首诗以简洁的语言勾勒出一幅迁徙者初到异乡、寻求融入社会的场景,体现了明代文人对于生活变迁的敏感观察和细腻情感的表达。诗中既有对外界环境的客观描绘,也蕴含了诗人内心的情感波动,展现出一种独特的艺术魅力。
百日漏天瓠河决,高丘十丈蛟龙穴。
髯星降世教天车,刳尔雌雄两龙节。
胶泥琐口如折筒,天窍地窍中相通。
疲氓拜舞赛神教,喜气上天成白虹。
戽乾水怪支祁走,海底珊瑚拾星斗。
坐令垫土成寸金,丈尺官来履丘亩。
我闻阿香阁雷车,农车巧运脱壳蛇。
如何天车阅天巧,马钧不泄三农家。
九重帝车运北斗,五风十雨调大有。
我愿天仓红粟朽,农食冬舂饮春酒。
和我歌,击壤叟。
好睡家风,别有个、睡眠三昧。
但睡里心诚,睡中澄意。
睡法既能知止趣,便于睡里调神气。
这睡功、消息睡安禅,少人会。身虽眠,性不昧。
目虽睡内不闭。向熟睡中间,隐帖帖地。
一枕清风凉彻骨,梦于物外闲游戏。
觉来时、身在广寒宫,抱蟾睡。
袖中携得新诗,今朝来祝吾师寿。
吾师何似,一生清净,淡然笃守。
丹骨通明,霜髯潇洒,竹坚松瘦。
更不须展放,寿星图画,自是个,希夷叟。
忿欲贪痴那有。把玄关近来参透。
黄芽白雪,玉炉金鼎,龙蟠虎走。
九转功成,不妨笑傲,人间长久。
待从师杖屦,八千余岁,肯相容否。