孝子不愿为高官,履危未必亲心安。
孝子不愿食厚禄,移此禄为亲之福。
亲家堂上太夫人,九九之算饶五春。
令郎江西三十载,董提茗事职不改。
他人公台天上飞,我不衮衣但莱衣。
谁其总戎动百万,我宁不作麒麟楦。
夫人愈老愈优游,发白返黑此之由。
夫人内丹保坚固,齿落更生此之故。
君不见庄椿一岁秋八千,彭祖十分之一焉。
夫人寿骨比彭祖,尚馀七百一十有四年。
孝子不愿为高官,履危未必亲心安。
孝子不愿食厚禄,移此禄为亲之福。
亲家堂上太夫人,九九之算饶五春。
令郎江西三十载,董提茗事职不改。
他人公台天上飞,我不衮衣但莱衣。
谁其总戎动百万,我宁不作麒麟楦。
夫人愈老愈优游,发白返黑此之由。
夫人内丹保坚固,齿落更生此之故。
君不见庄椿一岁秋八千,彭祖十分之一焉。
夫人寿骨比彭祖,尚馀七百一十有四年。
这首诗是宋末元初的文学家方回所作,题为《武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大德乙巳年八十六紫阳山方回万里年七十九赋长句》。从内容上看,此诗是一首表达孝心和对母亲长寿美好祝愿的作品。
诗中“孝子不愿为高官,履危未必亲心安。”这两句表明作者并不追求功名利禄,因为这样会远离父母,无法侍奉他们。接着,“孝子不愿食厚禄,移此禄为亲之福。”进一步强调了作者将个人利益置换为对家庭的关心和祝福。
“亲家堂上太夫人,九九之算饶五春。”这里提到了母亲在家的形象,以及对于她健康长寿的祈愿。九十岁是古人认为难以达到的高龄,因此这句诗表达了对母亲极高的敬意和祝福。
“令郎江西三十载,董提茗事职不改。”这一部分可能在描述作者或某位亲人的经历,他们在江西任职多年,忠于职守未曾改变。
“他人公台天上飞,我不衮衣但莱衣。”这两句诗表达了作者对于功名的态度,他不追求那些高高在上的官职,而是满足于简单的生活。
“谁其总戎动百万, 我宁不作麒麟楦。”这里强调了作者更看重内心的平和与安宁,不愿意卷入纷争与战争之中。
“夫人愈老愈优游,发白返黑此之由。”这句诗描绘出母亲年华增高却更加从容自在,头发可能因某种养生方法而变得乌黑,这是对自然法则的顺应和对生命力的赞美。
“夫人内丹保坚固,齿落更生此之故。”这里提到了道家修炼内丹以求长生的概念,将其比作母亲健康的象征。
最后,“君不见庄椿一岁秋八千,彭祖十分之一焉。夫人寿骨比彭祖,尚馀七百一十有四年。”诗人通过对传说中长生植物庄椿和神仙彭祖的引用,再次表达了对于母亲极高的寿命祝福。
这首诗充分展现了作者深厚的孝道、平和的心态以及对于自然界生命力的赞美,是一篇融合了儒家孝道与道家养生理念的佳作。
腊前梅蕊未斜横,至后醅香试满觥。
过眼文书开数叶,打窗风雨又三更。
闭门高卧直差易,拥鼻微吟何似生。
稍取湿薪供热弄,住山如此不多争。
华堂选形胜,地直巽之隅。
主人心洁齐,公闲此燕居。
西来故乡客,东过朝大夫。
时逢志所惬,下榻同欢娱。
琴棋间壶觞,赋咏杂歌呼。
民间既羲皇,席上宜华胥。
每思就一醉,幸无官守拘。
奈何三千里,风埃与泥涂。