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《韶石舟中·其四》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[东]韵

已见三秋雁,犹行十月风。

往来无至计,得丧欲将穷。

沙迥寒鸥白,山高夜火红。

空将寥廓意,独宿暮烟中。

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鉴赏

这首诗描绘了舟行江上所见之景,充满了深沉的哲思与自然之美。

首联“已见三秋雁,犹行十月风。”以雁南飞和风的持续,象征着时间的流逝和生命的无常。雁群在秋天迁徙,而风则在十月份依然吹拂,诗人通过这一景象,表达了对时间永恒、生命短暂的感慨。

颔联“往来无至计,得丧欲将穷。”进一步深化了这种哲理思考。诗人认为人生中的来来往往并无固定的目的或终点,得与失也难以彻底穷尽,暗示了人生的不确定性和复杂性。

颈联“沙迥寒鸥白,山高夜火红。”转而描绘了一幅静谧而壮丽的自然画面。沙滩上孤独的白鸥,山巅上夜晚的红火,对比鲜明,既展现了自然界的宁静与活力,也隐含了诗人内心的孤寂与追求。

尾联“空将寥廓意,独宿暮烟中。”收束全诗,表达了诗人面对广阔天地时的思绪与情感。在暮色中独自栖息,诗人的心境似乎与天地融为一体,既有对宇宙的敬畏,也有对自我存在的深刻反思。

整体而言,这首诗通过细腻的自然描写,巧妙地融入了深刻的哲学思考,展现了诗人对生命、时间、自然与自我的独特感悟。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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