虎皇皇,北来牵两狼。南飞值龙龙角张。
洛中硕鼠尺二长。
莫打虎,打虎先伤龙,龙鳞十十五五。
莫打鼠,打鼠已惊犬,犬声欲闻数武。
雄鸡默,雌鸡啼,大马死小马饥。
虎皇皇,北来牵两狼。南飞值龙龙角张。
洛中硕鼠尺二长。
莫打虎,打虎先伤龙,龙鳞十十五五。
莫打鼠,打鼠已惊犬,犬声欲闻数武。
雄鸡默,雌鸡啼,大马死小马饥。
这首诗《龙虎争》是清代诗人洪亮吉所作,通过寓言的手法,以虎、龙、鼠、犬、鸡和马为象征,描绘了一幅复杂的人间百态图。
诗开篇以“虎皇皇,北来牵两狼”起笔,形象地描绘了虎的威猛与力量,暗示了强者对弱者的压迫。接着,“南飞值龙龙角张”,描述了龙的出现,龙角张开,象征着力量与权威。随后,“洛中硕鼠尺二长”,以硕鼠比喻贪官污吏,形象生动地揭示了社会中的不公现象。诗中巧妙地将虎、龙、鼠等动物人格化,赋予它们特定的社会角色,以此反映当时社会的复杂矛盾。
“莫打虎,打虎先伤龙,龙鳞十十五五”,这一句通过比喻手法,警示人们在处理问题时要谨慎,避免因打击强者而引发连锁反应,伤害到其他势力。接下来,“莫打鼠,打鼠已惊犬,犬声欲闻数武”,进一步强调了维护社会秩序的重要性,指出任何一方的失衡都可能导致更大的动荡。最后,“雄鸡默,雌鸡啼,大马死小马饥”,以自然界的现象隐喻社会的和谐与稳定,雄鸡的沉默与雌鸡的啼叫,象征着领导者与民众的关系;大马的死亡与小马的饥饿,则反映了社会资源分配不均的问题。
整首诗通过一系列生动的比喻和寓言故事,深刻揭示了社会中的权力斗争、道德沦丧、资源分配不公等问题,表达了诗人对社会现实的忧虑和对公正和谐社会的向往。
今古相传,昌阳胜地,好修六度三坛。
休心绝虑,颐养紫金丹。
玉洞收归万化,昆冈上、风月珊珊。
云光聚,三田结秀,返老变童颜。
玄关牢锁闭,金婴玉姹,仙诏追攀。
挂六天如意,复采芝兰。
杳杳长天高举,飘飘聚、罗列仙班。
君知否,缘深行广,达道本非难。
恣逍遥豁畅,乃容膝小金山。
用妙力加持,兴洪大醮,真圣临坛。
恩光遍施下界,救存亡、离苦列仙班。
明贯从容法体,宴居一味萧闲。
回还诱演幽深,将内外事都删。
聚五蕴清凉,天宁地静,撞破三关。
皇天助弘大道,度群生、万类不为难。
指日金书诏下,永辞俗海尘寰。
玉姹金婴围绕簇。
玉蕊金莲清骨目。
金光笼罩玉鳞龙,玉泉浇灌金*竹。
玉锋鸣胜曲。
玉楼金殿金间玉。
玉金交、玉炉金鼎,焰迸青黄缘。
玉饭金浆非世禄。
玉兔金乌常往覆。
玉山玉海玉乾坤,玉人玉性无淋漉。
玉蟾明匪烛。
玉乌蟠桃仙果熟。
玉京丹、玉阳服了,不被诸仙辱。