传得清凉祖佛衣,来新震泽旧禅扉。
几年香木成林种,一日孤云带雨归。
别路片帆方荡漾,名山八部已光辉。
夜窗时得伽陀句,会寄江城秋雁飞。
传得清凉祖佛衣,来新震泽旧禅扉。
几年香木成林种,一日孤云带雨归。
别路片帆方荡漾,名山八部已光辉。
夜窗时得伽陀句,会寄江城秋雁飞。
这首诗描绘了一位僧人返回山中修行的场景,充满了禅意与自然之美。首联“传得清凉祖佛衣,来新震泽旧禅扉”以“清凉祖佛衣”象征僧人的修行成果,以及他从新到旧,从繁华到宁静的转变,隐喻了心灵的回归与升华。颔联“几年香木成林种,一日孤云带雨归”则通过时间的流逝和自然景象的变化,展现了僧人长期修行的坚定与自然界的和谐共生,同时也暗示了修行终将有所收获。
颈联“别路片帆方荡漾,名山八部已光辉”描绘了僧人离开尘世,踏上归途的景象,片帆在波光粼粼的水面上荡漾,名山在光辉中显得更加庄严,既表达了对僧人离俗归真的赞美,也寓意着精神世界的光明与纯净。尾联“夜窗时得伽陀句,会寄江城秋雁飞”则通过夜晚窗前的冥想和秋雁的传递,进一步深化了对僧人内心世界和修行境界的探索,暗示了禅宗思想中关于自我觉悟与宇宙联系的深刻哲理。
整体而言,这首诗通过对僧人归山过程的细腻描绘,展现了佛教修行的内在精神与外在景观的完美融合,体现了诗人对禅宗文化的深刻理解和艺术表现力。
东南夏旱天所恻,岂为凶年惜甘泽。
南云老守叩天公,欲使疲民解饥色。
紫麟拔秀神所都,中有海阳老人之仙宅。
海阳一生诗酒肠,藉以曲蘖和天浆。
三更掷笔走风雨,鼻息无声雷殷床。
蛟龙入袖谁敢索,但见绕屋飞琳琅。
天明钟动官长集,雪浪翻空泥一尺。
海阳熟睡都不知,清梦正到华胥时。
夜来好雨百事足,稻花吹香稻苗绿。
翠凤毵毵刷新羽,一霎香车洗尘宇。
秋瓜老尽画屏空,小扇无人拜星渚。
武丁去作宫门仙,昨暮重开青琐烟。
长河十日一到海,三叠回波金碧鲜。
刚风汹涌太古裂,天上至尊宁晏眠。
六龙西行鼓声急,芙蓉捲露旌旗湿。
今年乌鹊最辛勤,秃尾爬沙向龙泣。
祇忧帝怒星为石,八极长悬曙光赤。
鹊飞入海海未回,化石相望见何日。